Quantcast
Channel: History – Lakdasun Trip Reports Archive
Viewing all 326 articles
Browse latest View live

Ella-Full Package

$
0
0
Year and Month 1st visit-2011 August 30th and September 01st
2nd visit-2016 July 17th
Kurulangala hike- 2016 July 24th
Bambaragala Pathana (latest visit) -2018 May 31st
Number of Days Separate Days
Crew 1st visit-Ravinu and My self
2nd visit-Siraj and My self
Kurullangala hike- Prabath, Nalinda, Keshan, Kaweesha, Nuwan, Myself with guide-Meththananda
Bambaragala Pathana (latest)-Nirosh and Myself
Accommodation Not Applicable
Transport Train, bus, walking and hiking
Activities Sightseeing, Hiking and Photography
Weather Excellent
Route Colombo->Kithal Ella-කිතල් ඇල්ල (By train)->Ella Rock->Rawana Cave (රාවණා ගුහාව) and Rawana Temple-> Bambaragama Falls (බඹරගම ඇල්ල)->Ella->Little Adam’s peak->Bridge of Nine arch-> Ella->Colombo
Tips, Notes and Special remark Rawana cave and Temple
1. Direct pathway to reach Rawana cave and temple is the road situated after 1km from Ella town towards Wellawaya. There is a foot path with steps to Rawana cave. But we followed the foot pathway from Ella rock to reach this road.

 

Bridge of Nine Arch
1. There is a shop situated closer to the bridge where you can buy snacks and cool drinks.
2. Time table of trains which reach Ella station from Colombo side: 6.06am, 1.30am, 3.15pm, 5.30pm, 6.30pm
3. Time table of trains which reach Ella from Badulla side:
6.39am, 9.23am, 12.04pm
4. Ella station is a nice place with quality wash room facilities, might be due to arrival of large number of tourists.

 

Kurullangala (කුරුල්ලන්ගල) Hike
1. Tough hike and better have a guide or known person.
2. Have to bring drinking water. No water sources found. Need 1 l per person.
3. It needs a rope in hiking of Kurullangala.
4. It’s better talk with Buddhist priest at Rakkithakanda cave temple (රක්ඛිතාකන්ද ලෙන් විහාරය) before you go to Kurullangala.

 

Bambaragala Pathana (බඹරගල පතන)
1. Can reach the place by a vehicle, better have a four wheel or three wheel.
2. Be careful in walking around Pathana as foot path lies at the edge.
3. Can camp there but need to carry water.
4. It is about 2km from club junction and you can get a three wheel from club junction.
5. Ella-Passara road is fairly good in condition now.

Related Resources 1.Trip reports on Ella
2. Mysterious cave paintings at Ella, Kurullangala
3. Trip reports on Bambaragala Pathana
4. Mihithuru Magazine 2014-September
Author Niroshan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Ella (ඇල්ල) is one of the best tourist destinations of Sri Lanka. It is attracted by more foreigners than local travelers. Ella is a transient place of foreigners who travel from down south to central hills. Therefore it has been developed as a tourist city where number of hotels, restaurant are situated. And it’s not surprise to see more tourists than locals at Ella town. The Name Ella is might be due to the acute angle from central hills to southern slope at this area. (Elaya (ඇලය)->Ella)
Ella has few places where everyone visits:

1. Ella Rock / Ellagala (ඇල්ලගල)
2. Little Adam’s peak (පුoචි ශ්‍රිපාදය)
3. Rawana Cave (රාවණා ගුහාව)
4. Rawana Temple
5. Bambaragama Falls-බඹරගම ඇල්ල (Famous Rawana Falls)
6. Rawana Falls-රාවණා ඇල්ල / Kithal Ella Falls
7. Bridge of Nine arch

Distant tourist attractions are
1. Kurullangala (කුරුල්ලන්ගල) and Rakkithakanda Temple (රක්ඛිතාකන්ද ලෙන් විහාරය)
2. Nil Diya Pokuna
3. Bambaragala Pathana (බඹරගල පතන)
4. Namunukula

I have been at Ella twice in 2013 and 2016.Good manageable one day is enough to cover main tourist attractions around Ella. This report is to share my experience around Ella in 2016.

Ella Rock / Ellagala
Siraj and myself got night mail train from Pettah and reached Kithal Ella station early morning. As it was a poya day small boutiques situated at Kithal Ella station were closed. We had our quick breakfast there and walked towards Ella along the rail track. The foot pathway towards Ella rock starts near Bo tree closer to railway track. We crossed Rawana Falls (not famous one) and followed right hand side foot pathway to reach Ella Rock. Left hand side foot pathway directs towards Rawana cave. There were number of branches and luckily we met a local guide who accompanied three tourists. We came to first view point which was situated lower to the top of Ella rock. It provided the view towards little Adam’s peak. After passing Pines forest we reached the top of Ella Rock where previous groups had rest. Then we moved further to reach view point-2 where a small Buddha statue was placed. Ella rock is a nice view point where you can see Banadarawela side, Punagala Hills, Wellawaya side, Namunukula and Little Adam’s peak, Ella gap, Ella-Wellawaya road etc.

View of Ella Rock from Little Adam’s peak

Posing at Kithal Ella station with kids

Getting down from rail track to the foot pathway. There are some local guides waiting for tourists. It’s better have policemen here.

Passing the top of Rawana Falls (Not the famous one)

Siraj is showing the direction once you cross the Rawana Falls. Other pathway brings you to Rawana cave. We joined with this foot pathway later.

Through Mana bushes

Get into the track. There are branches of foot pathways. But you can easily trace them as local guides and foreigners are there

Boutique we came across on our way

Framed view

Climbing up…

Reaching the first view point where you can see little Adam’s peak with back drop of Namunukula

Little Adam’s peak-Zoomed

Last bit of hike through Pines forest

Reaching the top of Ella Rock

The top is full of foreigners

Sleeping calm without disturbances

Mobile tea shop situated at Ella rock. Quite expensive.

Top of Ella rock with pines trees

Winding Ella-Wellawaya road

A bend of the road

Rawana Falls we passed.

Ella gap-Right hand side is Ella rock and left hand side is little Adam’s peak. Namunukula range is behind all.

Buddha statue and cave at view point-2.

Banadarawela side and Punagala Hills in right hand side. Wadina Hela peak at Wellawaya is faintly seen.

Ella town with hotels and Narangala (Second highest peak of Uva province)

Ella town

Ella-Wellawaya road

Zoomed Little Adam’s peak

After enjoying the view we returned along the same pathway up to the boutique and followed another foot pathway to join with the road to Rawana Cave. That foot pathway was scenic and again we met few foreigners with local guides. On our way down we have noticed famous Rawana Falls (Bambaragama Ella) with low water level. At the end we entered the road to Rawana cave.

Back to route

Getting down

Peak of Ella Rock is zoomed

First Peak of Ella rock is zoomed

Get the foot pathway from here to reach Rawana Cave

Meeting of foreigners

Sceneries captured on our way back….

Sceneries captured on our way back….

Sceneries captured on our way back….

Dried Bambaragala Falls (Famous Rawana Falls)

The train crossing the bridge

The train crossing the bridge

An estate manager during colonial era was used to sit on this rock and observe tea estate.

Nicely made hut

Finally we met the steps to reach Rawana Cave

Finally we met the steps to reach Rawana Cave

Rawana Cave and Rawana Temple
Rawana Temple/ Rawana Ella RMW is also called Meda Maha Viharaya (මැද මහා විහාරය) as it is situated in between Dowa cave temple and Rakkithakanda temple. Rawana Ella Temple was built in King Walagamba period and renovated by King Wimaladarmasooriya 1 during Kandyan era. Nowadays you can see the cave temple with old Bo tree.

Rawana Cave
This cave which is situated closer to Rawana Temple has some evidences of pre historical human. Dr. Deraniyagala has done excavation related to this cave in 1940-1950 found traces of Sri Lankan pre historical human. This cave is situated at 4000ft height. It has a huge opening but suddenly ends up as a narrow tunnel.
According to Rama-Rawana story, King Rawana has used this cave to hide Seetha.

Entrance to Rawana Cave-They will charge from foreigners

The way to Rawana Cave

Scenic Foot pathway to Rawana Cave

Footsteps to Rawana Cave

Rawana Cave

Rawana Cave

Rawana Cave with modern day letters

Rawana Temple

Rawana Temple

Sleeping Buddha statue

Seating Buddha Statue

Ancient Buddha Statues

Ceiling of the temple

We have reached Ella-Wellawaya road then and enjoyed the view of Bambaragama Falls (famous Rawana Falls).

Bambaragama Falls (Famous Rawana Falls)
Though it is mentioned as Rawana Falls correct term is Bambaragama Falls. A branch of Kirindi Oya forms this beautiful road side waterfalls with seven steps, collectively has a height of 40m. Bambaragama falls can be seen from Wellawaya-Ella road one kilometer before Ella town.
The water springs origin from Bambaragama Ambadandegama area at Punagala hills.
This waterfalls is mentioned in famous Rama-Rawana story, a place to hide Princes Seetha. Seetha has come through a tunnel to bath at Bambaragama Falls / Rawana Falls and Rawana’s areoplane has parked on a hill closer to the falls.
The area has been declared as Rawana Ella forest reserve (රාවණා ඇල්ල රක්ශිතය) by the government.

First glimpse of Bambaragama Falls

Bambaragama Falls-Full view

Bambaragama Falls-Full view

Bambaragama Falls

Bambaragama Falls

Bambaragama Falls

Our next place of visit was Little Adam’s peak situated at Ella-Passara road.

Little Adam’s Peak / Punchi Siri Pade
One border of Ella gap is formed by the mountain range called Little’s Adam’s peak. By road to Little Adam’s peak is situated at Ella-Passara road in 1 kilometer. From there it is a scenic walk through tea estates to reach the first peak of Little Adam’s peak where old summer hut was placed. From there you can move from one peak to other till end of the range.This mountain range provides a bird’s eye view towards southern and eastern plains. It is nice to walk over hills of Little Adam’s peak

Scenic path to Little Adam’s peak

Scenic path to Little Adam’s peak

View of Ella rock and Banadarawela Hills on our way to Little Adam’s Peak

Cabanas of 98 Arches Hotel

Scenic pathway to Little Adam’s Peak

Scenic pathway to Little Adam’s Peak

Surrounding view

Ella tea factory

Heli Pad of 98 Arches Hotel

Reaching the first peak of Little Adam’s Peak

Reaching the first peak of Little Adam’s Peak

Flag point /First peak

Remaining of old summer hut at first peak

View of second peak from first peak

Towards Wellawaya and Wadina Hela

The drop. Sometimes it is called as Mini World’s end as well.

Heading to second peak

Heading to second peak

Zoomed view of them

Third peak

Sun rays over Ella Rock

There are some more peaks to go

Unusual placement of rocks

Partner of this journey

Ella-Wellawaya road

Zoomed view of hotel at the edge

Three peaks of Little Adam’s peak

Coming back…..

Our last place of visit is famous Bridge of Nine arch from Ella-Passara road.

Bridge of Nine Arch

This was the last place of our visit at Ella in 2016 visit. This famous bridge (viaduct) is situated in between Ella and Demodara station closer to Ella station (About 3km along railway track). There are few ways to approach:

  1. Along the rail track from Ella station or Demodara station (Little bit far)
  2. Mortable road from Ella town (You can hire a three wheel)
  3. Foot pathway from Ella
  4. Foot pathway from Ella-Passara road

Road and foot pathway to reach Nine Arch Bridge from Ella-Passara road.

Last option was more convenient for us as we were at Ella-Passara road after getting down from Little Adam’s peak.
History of this bridge goes back to British colonial period. Due to the First World War British couldn’t import steel to construct the railway bridge between Ella and Demodara. Mr. P.K. Appuhamy solved this problem by constructing the bridge in shape of nine arch using bricks. One arch is 97feet tall and 24.5feet wide. Most fascinating thing is capturing a train which crosses the bridge. We waited for about 1hour for a train but it was delay.

Then we crossed the bridge and walked to Ella station after passing No 40 tunnel.

Bridge of Nine arch at Ella

Bridge of Nine arch at Ella

It’s their fun

Closer view

From other side

Ella station-At the end of the journey

Rawana Falls-proper (not famous) is also a place for visit in Ella journey.

Rawana Falls-proper
23m tall this waterfall is also situated at Ella forest reserve closer to Kithal Ella. It is also formed by a branch of Kirindi Oya. Rawana Falls-proper can be watched by walking along rail track from Ella to Kithal Ella (or other way round). As this falls is more closer to Rawana cave, it is called Rawana falls.
We drove along Ella-Kithal Ella road and parked our vehicle closer to Kithal Ella station. It is bit difficult to go by a low ground clearance vehicle in this road. Then walked along the rail trek and found a place to get down to the base of the fall (After the railway bridge). But there was one guy mentioning as it is a private land they charge Rs200 for person to watch the fall from there. We refused it and go further along the rail trek to watch the fall.
One can go top of the fall when trek to Ella rock from Kithal Ella.

Rawana Falls-Proper

Rawana Falls-Proper

Rawana Falls-Proper

Rawana Falls-Proper

Rawana Falls-Proper

Rawana Falls proper

On top of Kithal Rawana Falls-proper. Can be easily reached on the way to Ella rock

Let’s move for some distance attractions around Ella town.

Kurullangala Expedition
This is a separate one day journey we all get together at Kumbalwela junction as we came from different direction. Then we drove along Ella-Wellawaya road and passed Ella town. Direction to the trail head is easy as there is a clear board mentioning Rakkithakanda RMW in right hand side after about 11 kilometers from Ella junction. (This junction is called Karandagolla). It is not necessary to go to the temple but we had to park our vehicles at safe premise. The priest at Rakkithakanda temple was very kind and we met our guide (well known Meththananda) there. Meththananda has become a famous character due to the programme of awakening King Rawana!
The foot pathway starts closer to the metal quarry.
Kurullangala hike is a tough hike over boulders and rocks. There are few difficult sections where you need a rope to get up with the aid of the guide. After spending about 2 hours we were able to reach the top of Kurullangala where pre-historical paintings situated. Though this hike is tough, it is almost under the forest cover except last few meters of the journey. I have to appreciate the work of Meththananda who is an experience guide of this trail to accompany people.
Kurullangala is a nice place to enjoy the view towards Wellawaya and Ella as well.

Turn to Rakkithakanda temple from Ella-Wellawaya road

Kurullangala where pre historical paintings situated. Exact place is shown by the arrow.

Meththananda is awaiting for us. Foot pathway is situated closer to metal quarry

Journey started. Met some villagers

Small break

Hike to Kurullangala

Hike to Kurullangala

Met on our way up…

The path we passed

Time for a pose

Difficult path. Seems like a dry stream.

Climbing up….

Close to the rock

As there is no proper foot path it is a hard trek.

The rock…

With aid of creepers

Surrounding view…

Towards Uma Oya project

Uma Oya construction site…

Narrow escape

Rope is needed at some point

Prabath is awaiting for Keshan

Last bit of hike

Towards Moneragala

Sharp face of the rock

Kurullangala has drawings of 5000 years old might be belong to pre historical era. All these are linear paintings and red in color. Sometimes they have kept their hand marks on the surface. Different birds including peacocks and some animal paintings are there.

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

 

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

Kurullangala paintings

View from Kurullangala

View from Kurullangala-Uma Oya construction site

View from Kurullangala-Ella-Wellawaya road

View from Kurullangala-Ella-Wellawaya road

The team with guide.

The team.

 

End of the journey.

Rakkithakanda cave temple
This is situated closer to the trail head of Kurulangala. After driving about 11km from Ella town along Ella-Wellawaya road, the name board to Rakkithakanda temple can be seen.
History goes back to King Walagamba period. This cave temple was built and offered to Rakkitha Arahath Thero who lived in King Walagamba period. In 1886, one of a regional king has renovated the paintings according to Kandyan tradition.
Nowadays you can watch the shrine house in the cave decorated with paintings. It says there is a tunnel connecting Rakkithakanda temple with Dowa temple in Bandarawela.
There are few caves used by Buddhist priest for meditation.

Rakkithakanda cave temple

Towards shrine house

Stupa at cave

Stupa at cave

Entrance of shrine house. Note Queens mark just above the door.

Paintings of Kandyan era

Paintings of Kandyan era

Sleeping Buddha statue

Inside shrine house

Stupa under the cave

View towards Wellawaya

View of Kurullangala from temple

Pussy cat

Bambaragala Pathana / Bibilekanda-බිබිලේ කන්ද (4335.9ft)
Bambaragala Pathana is a nice view point situated at Namunukula area. You have to drive along Ella-Passara road till club junction (after 1km of Namunukula junction) and then take right hand side road till find a temple at Y junction. From this Y junction get the road going downhill and will pass Wewekele (වැවේකැලේ) Grama Niladhari board. Then road becomes gravel till you reach the forest patch of Bambaragala Pathana.
Bambaragala Pathana has a historical value and it goes back to Rawana legend. A fire ball has fallen from historical war between Rama-Rawana resulting no vegetation over Pathana. There is clear area on Pathana like a playground might be the evidence for this. Forest department has planted some trees called “Gas Kadju” at some section of Bambaragala Pathana.
English has placed some artillery aiming Sinhalese at Bibilegama village in Uva-Wellassa rebellion.
Bambaragala Pathana provides a circular view point towards Namunukula, Buttala, Wellawaya, Bibilegama and Wewekele. There is a foot pathway around the hill enjoy the surrounding view. There are evidences of camping on top of Bambaragala Pathana.

Entering to Bambaragala Pathana

Entering to Bambaragala Pathana. Gravel path can be overcome by four wheel or three-wheel.

Bambaragala Pathana. Note this is not natural vegetation. Planted trees.

Bambaragala Pathana and planted trees.

Bambaragala Pathana

View of Namunukula

Bambaragala Pathana

View point of Bambaragala Pathana

Towards Wellassa and Wellawaya

View from Bambaragala Pathana. Paddies at Bibilegama area.

View from Bambaragala Pathana. Towards Wewekele area. We descend from Bambaragala Pathana to Wewekele area.

View from Bambaragala Pathana-Maragala range is seen far away.

Paddies seen at Bibilegama.

View point of Bambaragala Pathana

Perfect weather

View point of Bambaragala Pathana

View from Bambaragala Pathana

Giant of Uva-Namunukula

Nearby towers placed hill.

Bambaragala Pathana. Circular view point.

Around Bambaragala Pathana

Planted trees.

Bambaragala Pathana

Bambaragala Pathana

Bambaragala Pathana

Leaving from Bambaragala Pathana

Leaving from Bambaragala Pathana

Trekking from Bambaragala Pathana to Bibilegama
Actually I wanted to find water springs give the birth to Menik Ganga at Ethupattiya (ඇතුපට්ටිය). Therefore we descend from Bambaragala Pathana to Bibilegama along scenic foot pathway through Wewekele tea estate. All the way the foot path goes downhill but was rich in beauty. Bambaragala Pathana was standing behind us like a giant. At the end we came to a tarred road at Bibilegama to get the bus to Badulla.

Scenic view on our way down….Wewekele tea estate

Scenic view on our way down….Wewekele tea estate

Scenic view on our way down…. Madolsima hills seen in between the gap

Scenic view on our way down

Wewekele tea estate

අරලිය

How Bambaragala Pathana is seen

How Bambaragala Pathana is seen

View of Bambaragala Pathana

Madolsima range

Scenic estate road

Wewekele estate dispensary

Wewekele tea factory

Kilometer post

Colorful

Old Dewalaya

Hard life

Paddies

Destination where we can get a bus to Badulla

Where we came from

 

Thanks for reading


3 Days Trip to Donate School Items to Batuhena Primary School in Elehera Bakamuna & visit Nearby Important Places

$
0
0
Year and Month  2017 December
Number of Days  3 Days ( December  08 – 10 )
Crew  12 (between 23 – 42 years of age)
Accommodation  At Forest Department Bungalow at Angammedilla Park
Transport  By van & lorry
Activities  Charity , Sight Seeing , Photography
Weather  Hot and Sunny
Route  Colombo -> Dambulla -> Bakamuna -> Kottapitiya -> Angamedilla National Park -> Polonnaruwa -> Hingurakgoda -> Back to Maharagama
Tips, Notes and Special remark
  • Road under construction & in bad condition from Bakamuna to Giritale
  • Beware of crocodiles in “Raja Bemma” area.
Author Sanjeewa
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Same as last year we arrange donate school items for rural school. This time we selected Batuhena Primary School in Elehera Bakamuna area for our donation. 81 children & 6 teachers in that school. We arranged school bag , full set of books for 2018 , water bottle , lunch box , other stationery items for each student. Also we arranged to donate sports items for school. We leaved on December 07th midnight & reached Bakamuna at around 6.30 a.m. First we went to friend’s house & he contacted this school for us. We had quick wash there & went to school with him. The school children & their parents warmly welcomed us. They arranged little ceremony & few dancing items from little ones. First the Principle address the meeting & he pointed out from it’s start this school never got outside donation like this. After that little ones showed their talents. We noticed that these kids poor but have good talents. The teachers gave their best to educate these poor kids.

After that most awaited moment came & starts distributing gifts to children. After distributing school items & we gave them pack of sweets. They highly enjoyed it. It’s better to view photos than explain it. Finally we gave gifts for all teachers in the staff.

After donate every thing, we completed another very successful program with lots of happy memories. Around 12.30 p.m we left from school & went to our next destination.

Gifts packed & ready

Batuhena Primary School

Details of the school

Lined up for welcome us

They welcomed us

.

Unloading the Gifts

They want to check it & can’t wait

.

Waiting till start

.

The principle addressing

Happy faces

Happy faces everywhere

They showed their talents

.

.

.

.

Vote of thanks speech by student

Receiving their gifts

.

.

.

.

Gifts for teachers

.

.

Happy faces everywhere

.

.

.

Smile in every face

Smile in every face

.

Leaving school premises for 2017

After completed another very successful event we came to Angamedilla National Park. We reserved it’s bungalow for 2 days. First we went to Park office & we met some villagers came to collect “Aliwedi”. They explained their helpless situation regarding threat from elephants. Previous night 7 elephants came to his land & destroyed all the coconut trees. They mentioned that these days they can’t sleep in the night even. This was the common sad situation in theses villages. We came to see elephants in the park but villagers every night see elephants coming to their door step. After produce ID wild life officers issue only 2 “Aliwedi” for each farmer. This was the real picture of these area & which we never seen or can’t imaging.

After share their details we went to the bungalow. Friendly 2 staff members there & they informed us very little visitors for this park. Remain few hours we spent leisurely & went to sleep early.

Next day morning we went to see “Raja Bemma”. It situated other side of the Park entrance. To visit there people have to get permission from park office. They informed us from previous night elephants there & be watchful. It was nice place & can see remains of ancient “Raja Bemma”. We got instructions from bungalow staff not to bath there due to high water level. Also they told us lots of crocodiles there & later we saw 2 of them. We spent nearly one hour there & decided to walk to the forest along with the river. Walking in the National Park was prohibited by the law. Also there was a danger but we took the chance. After walking couple kilometers we found the name board of “Wasgamuwa National Park”. We walked further to the forest using elephant path. It was nice journey & finally came to the river. We turn back from there & came back to bungalow.

We quickly took our lunch & prepare for safari tour in the park. There was only 1 safari jeep in this park & it contacted by bungalow staff for us. Around 2.30 p.m we started our journey & mainly large number of deer’s we saw. Luckily we met the huge jumbo in the park. He was very dangerous one & not familiar to people. Our guide arrange “Aliwedi” to tackle the situation. After some time he left from the road & went to the forest. They told that there were nearly 100 elephants can see in the park but we saw only 2 of them.

Next day morning after having our breakfast we left from “Angemedilla Park” & left to Polonnaruwa. Around 9.00 a.m we came to Polonnaruwa & we visit to see ruins. We spent couple of time to see ruins & Gal Viharaya. Lunch for us prepared in Hingurakgoda friend’s house & we left from Polonnaruwa to Hingurakgoda.  After having good time there we started our return journey. Around 7.30 p.m we came to back to home.

We completed another memorable journey with lots of happy memories.

Thanks for reading

Sanjeewa

 

Angamedilla National Park

On the way to park

Entrance to the park

Villager came to collect “Aliwedi”

Entrance to Bungalow

Park Bungalow

.

.

“Debara Gotaya”

“Raja Bemma” – Angamedilla

Entrance

Inside the park

.

Nice view point on the tree

Remains of “Raja Bemma”

High water level

.

.

.

.

Views from top

.

.

.

.

.

.

Entrance to the “Wasgamuwa National Park

Left from previous traveler

Walking on the elephant pathway

Try to lift this

.

.

Angamedilla Anicut

.

.

.

.

We met this huge jumbo

.

Only this safari jeep for the park

Came to the Parakkrama Samudraya

Another jumbo waiting

.

Fishing boats

.

Mahaiyawa Wewa in the park

.

Bungalow Staff

Polonnaruwa Ruins

“King Parakkramabahu’s Palace”

“Pond”

“Raja Saba Mandapaya”

.

.

Gal Viharaya

.

.

.

.

.

.

.

Stupaya on the “Hingurakgala”

Sangamittha Perahera at Dambulla

Scenic ride to Kallebokka and Hulangala

$
0
0
Year and Month 2018 July 22
Number of Days  One
Crew 7 Members from the team
Accommodation  N/A
Transport  Motor Bikes
Activities Scenery, Photography, Sight seeing, Water fall hunting.
Weather  Sunny and Gloomy weather
Route Peradeniya-> Katugatota -> Madwala -> Panwila -> Kallebokka -> Kabaragala -> Kandenuwara -> Matale -> Palapathwela -> Selagama -> Biso Ella -> Hulangala -> Return via Matale
Tips, Notes and Special remark
  • Take a bottle of water
  • Do not carry Plastic items (Minimize), Make sure you bring back everything you took.
  • Buy tickets to visit Kalleboka. Price Rs. 100 per person.
  • Three wheeler hire charge is Rs. 800 to top from the main road (Up & Down) for Kallebookka (if required).
  • Ask directions from locals
  • Do not visit during rainy season
Related Resources Trip report : Misty point-Ambokka (1159m) and Selagama Mini world’s end

YouTube: Travel with Chathura-Kallebokka

Author  Ramzy
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Our team members wanted go for a bike ride without much of hiking. I read report on these places and all these places can be visited without much effort. Therefore we planned a trip to Matale region. In this trip we have visited following places;

  • Kallebokka 360 View Point
  • Biso Ella
  • Hulangala Mini Worlds End

Kallebokka 360 View Point

Kallebokka is a estate in Panwila – kabaragala road next to Madulkele, Central Province, Sri Lanka. It is located at an elevation of 1175 meters above sea level. The 360 View point located at the highest peak in the division/estate is the attractive place where most of the locals visit to view the surrounding beauties. We can see knuckles range with it’s highest peaks and the famous Sembuwatta Lake also can be seen. A ticket of 100/- is issued at the entrance passing the village.The road uphill is tough and all vehicles cannot be driven to the top. Bikes and 4 wheel drivers are recommended. You will never regret after reaching the top.

Kallebokka Arial view

Kallebokka Estate

Knuckles Range

Land Mark 1

We can use a shortcut to reach the peak. the road with a gate near the land mark 1 ( resting hut). Also you can fill water at this place.

Short Route

hut in the view point seen from resting point

Scenic road

Final part at top

Summer hut at view point

In the hut

View point

View from the hut

View from the Hut

Kallebokka estate view

Knuckles range

Knuckles range

A peak near view point-can hike

The starting point from main road

Sembuwatta lake view

The Kallebokka Factory

.

Line houses-Kallebokka

Sembuwatta Lake

Sembuwatta

Team

Back at the starting point

After the Kallebokka visit we took the Kabaragala-kandenuwara road to Matale. This road is very narrow and with absolute beauty. The road from Pitakanda to Kandenuwara is a road for scenaries.

.

.

Name the peaks

Viewing the surrounding

No rules

Riders

An open place

A waterfall at Kendenuwara

We reached the Matale around 3:00 pm. from there we rushed to Selagama. used the google maps for finding short routes and reached selagama. the road to hulangala and biso ella starts from the Suluna pahura temple after passing the Embody trading garments factory. After 2 km ride up in this road we can reach the selagama line house.

Biso Ella

Biso ella located near the Kovil .Take right hand turn from Selagama lime house junction and drive up to the Kovil. Then you have to go along the Marshy land in front of the Kovil to reach the waterfall. Biso falls has low water level and this is like Sera ella where we can see falls from behind in the cave. A story about seven princes is related to this waterfall, they committed suicide by jumping from the fall(From Niroshan’s Report). Ask the direction from locals. Even a kid will tell you the path.

Full view cannot be seen from here. I have taken some photos using the drone.

Biso Ella

Full view

Upper fall

Bottom view

Another view

.

On the edge

view

After spending some time at this place we came back to the kovil where we parked our bikes and the time was around 4:15 pm. Our next destination is Hulanagala to which we need to go another 2 km. On the way to Hulangala we can see Ambokka peak.

Path

Ambokka

View

Name!

Hulangala Mini Worlds End

Hulangala mini world’s end is situated at Selagama tea estate. Distance is 2km from Selagama Kovil to reach this Mini world’s end. Bikes, three Wheeler can easily reach this place

Hulangala MWE

team

Full view

Ariel Shot

.

Visitors from village

.

Peak we can hike.

Another view

Team

Around 6:00 pm we left the place and returned home safely.
Thanks for reading…

One Day Trip to Handover New House to Poor Family in Mahakeliya & Visit Nearby Important Places

$
0
0
Year and Month 2018 March
Number of Days  One
Crew  One
Accommodation  N/A
Transport By Train , Bus & Three Wheel
Activities Charity , Religious , Sight Seeing , Photography
Weather  Sunny
Route Colombo -> Kurunegala -> Mahakeliya -> Wariyapola -> Piyumgalla -> Wellagala -> Wariyapola -> Back to Colombo
Tips, Notes and Special remark All below mentioned places nearby to Wariyapola Town & not difficult to find.
Related Resources
Author Sanjeewa
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

We got details about another very poor family in Mahakeliya in Wariyapola area, We started build new house for them from last October month. This month we were able to complete the task. It took nearly 5 months time due to various difficulties. 3 members in this family ( father , mother & little daughter ).Their kid was 9 months old. Father disabled due to road accident & he lost his one leg. Their main income is “Samurdhi” payment. Pls go through the photos & you can get clear picture about them. On 15th March morning I went train from Fort to Kurunegala. Around 8.00 a.m it reached to Kurunegala & from there I went to Mahakeliya by bus. Around 9.00 a.m I went to there place. They warmly welcome me & they were very happy about their new home. I spent nearly one hour with them & left with full satisfaction regard our donation.

Family situation in 2017 October Month

.

.

Showing his injuries

.

Their New House on March 21018

.

.

.

.

With our main Gift

Happy Faces

Kadiragala Raja Maha Viharaya ( Built by King Walagamba )

Wariyapola > Piyumgalla Road

It around 11 a.m & I had couple of hours free time. Therefore I decided to visit some important places near Wariyapola area. First I visit to “Kadiragala Raja Maha Viharaya”. This temple built by “King Walagamba”. Ancient stupaya situated on the rock. From there you can get the nice view of surrounding area.

Entrance

Steps to Vihara Maluwa

.

Stupaya

Entrance to Vihara Geya

Inside the Vihara Geya

Bodhiya

.

Devalaya

Pokuna

.

.

.

Stupaya & Buddha Statue on Top

.

.

Views from the Top

Ruins of Old Stupaya

.

.

Kebellelena Raja Maha Viharaya ( Built by King Walagamba )

Wariyapola > Wellegala Road

I spent nearly one hour there & came back to Wariyapola town. From there I went to “Kebella Len Raja Maha Viharaya”. This temple also built by “King Walagamba” & situated on the rock.

Climbing was very difficult due to very hot weather.

.

Old Dhamma Shalawa

1st Bodhiya near Entrance

Large Pond in the Temple

Steps to Top

2nd Bodhiya on the Rock

Vihara Geya

.

Beautiful Creation Built in Small Lena

.

Views from there

.

Beautiful Pond – Nice Shape

Views from Top

.

Abounded Kuti

Another pond

.

After visting these places I came back to Kurunegala. From there I took bus to Colombo. I completed the day in memorable way with lots of happy memories.

Thanks For Reading!

Around Waduwawa

$
0
0
Year and Month  September, 2017
Number of Days  One
Crew  Chamara, Kasun  & My self
Accommodation  N/A
Transport  Car
Activities  Archaeology, Photography
Weather  Gloomy and drizzling
Route  Chilaw -> Kuliyapitiya -> Narammala -> Wadakada -> Polgahawela -> Waduwawa -> Wadakada -> Narammala -> Returned along the same route
Tips, Notes and Special remark
  • Take a bottle of water
  • Do not carry Plastic items (Minimize), Make sure you bring back everything you took.
  • Get permission from the head priest
  • Ask directions from locals
  • Some places require 4WD or trishaws
  • Explain your intentions clearly
Author Ashan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Waduwawa was one of my friends home village. Ever since I had heard about the lovely area from him I always wanted to pay a visit. Early morning after finishing a quick hike to Yogamu kanda we started to explore along the Polgahawela – Narammala road which ran through Waduwawa.

On our way Yogamu kanda was seen on the right hand side and there were many temples at the base of this mountain which we intended to visit.

Yatigal oluwa purana Gale bandara devalaya (7°20’7.85″N 80°16’8.22″E)

This Devalaya was 500m’s towards the right of Narammala road. One needs a trishaw to reach it. The main cave was closed since it was not a “Kemmura” day and we also came across another drip ledge cave close by.

 

Yatigal oluwa purana gale bandara devalaya

the cave behind the devalaya

the cave behind the devalaya

another cave

front view

Bambaragala RMV (7°20’33.44″N 80°15’42.47″E)

Next target was Bambaragala which was at the base of a rocky hill which could be seen from the summit of Yogamuwa. It is located 300m’s away towards the right of Narammala road and to get to the main cave one needs to climb a fleet of steps. Since there was no one around we couldnt see in side the cave (images attached were taken on 2018 Vesak day). There was a metal stairway towards the rock which we climbed up to enjoy a splendid 1Km walk along the rock with fantastic scenery.

steps of bambaragala rmv

.

main cave

bambaragala cave

.

makara thorana

restoring

.

murals

murals

murals

murals

murals

murals

murals

bo tree

climbing bambaragala

yogamu kanda seen

.

more to walk

.

Mahameuwnawa Polgahawela

kite time

childhood

.

partners

urinal

Thun dola tank (7.361444, 80.253463)

At Waduwawa Dispensary we took the right hand road to visit Thun dola tank which is a secluded location for a calm bath but filled with danger.

thun dola tank

Thun dola spill

paddy cultivated by thun dola

Kandayaya purana poth gul viharaya (7°21’34.49″N 80°14’40.59″E)

Passing the famous Polgahawela Mahameuwnawa we reached the road side temple called poth gul viharaya. There were two drip ledged caves where one was heavily modified.

Kandayaya purana poth gul viharaya bo tree

drip ledge

siri pathula

.

.

another moonstone

modified cave

.

pagoda

sal

Raanagala ambalama(7.380527, 80.243770)

We wanted to visit Wadakada area so we took the Wadakada route without proceeding towards Narammala and on our way we reached Raanagala ambalama. This fascinating monument is found just before Raanagala temple. Dont forget to stop and rest there a bit if you happen to pass by.

Renagala ambalama

roof

door

art

view from ambalama

Raanagala Raja maha viharaya (7°22’54.16″N 80°14’44.99″E)

Passing the ambalama the entrance to to Raanagala temple is to be found. The fleet of steps will take one towards the panoramic “maluwa”. This is a must visit place if you are traveling along this route. Other than the scenery the carved well on the rock was a fascinating finding for us.

Renagala rmv

steps

kema

view

wow a well carved in rock.. may be natural formation

image house

.

.

.

paintings

the statue

view from renagala

Wadakada Falls (7.396229, 80.264687)

Next attraction was the only properly identified waterfall in Kurunegala district which is Wadakada falls. Its located close to Wadakada school.

After Wadakada falls we decided to head back since it started raining cats and dogs to end a successful day of traveling.

Wadakada ella

When its dried out

downstream

.

.

full view

.

top of the falls

.

side view

2 Days Trip to Kudumbigala Aranya & Nearby Important Places

$
0
0
Year and Month  2018 July
Number of Days  2 Days ( July 14 – 15 )
Crew  45 (between 20- 70 years of age)
Accommodation  Kudumbigala Aranya premises
Transport  By Bus & Lorry
Activities  Religious , Sight Seeing , Photography
Weather  Hot & sunny
Route  Colombo -> Udawalawa -> Thanamalwila -> Wellawaya -> Buttala -> Monaragala -> Siyabalanduwa -> Hulannuge -> Lahugala -> Pothuvil -> Panama -> Kudumbigala -> Back on same route
Tips, Notes and Special remark
  •  Try to visit all temples on this route, because chief monks of these  temples highly appreciate visiting people there.
Author Sanjeewa
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

One of our relative every year offer “Dhanaya” for  “Kudumbigala Aranya”. For this trip he is taking large number of people. In this trip every person has to wear white cloths & observe “Dasa Sil” under his guides.  This time he joined 45 people for this trip. On this trip he donates water bottles ,king coconut &  food items to another 3 temples also. Lorry used for carry all these goods.13th Friday midnight we start our journey & first we went to “Kithul Kote Aranya”. From there we had our breakfast & most of the people in our team took “Dasa Sil”. Next we went to “Tharulengala Viharaya”. We took our lunch before 12 noon & went to see ruins in the mountain. Longest Lena in Sri Lanka situated in here. Our plan was visiting some important places on this way , but our plan was changed. Our lorry broke down & we have to hire another lorry from there. It took long time to unloading / loading process & around 4.30 p.m we reached to “Kudumbigala Aranya”. Before getting dark we carry water bottles , king coconuts & pirikara up to the “Dhana Shalawa” on the mountain.

From the night we start prepare of “Heel Dhanaya” & “Dahawal Dhanaya”. On next day morning around 5.15 a.m we carried the “Dhanaya” for monks. Around 7.00 a.m we visit to “Akasa Chaitya”. We had good time there & had amazing views of whole area. We came back & again carried “Dhahawal Dhanaya” around 10.15 a.m. After return back around 12 noon we had our lunch there. After that we packed our goods & ready for return journey. On that way we went to Panama Viharaya , Maninaga Pabbatha Viharaya & Muhudu Maha Viharaya. We donate water bottles , king coconuts & food items for these temples. After visiting all above places we started our return journey. We came back home around 2.00 a.m on 16th Monday. We finished another memorable trip with different type of experience.

Thanks for reading

Sanjeewa

 

Kithul Kote Aranya – Thanamalwila

.

.

.

Monks returning after having “Pindapatha”

Tharulengala Viharaya – Hulannuge

.

Ruins of “Dageba”

Ruins of building

“Sellipiya”

Steps to the mountain

Having “Dhahawal Dhanaya”

Another “Sellipiya”

Wewa seen from distance

Buddha Statue

“Wedda Paintings”

Another Lena

Ladder – Support for climb difficult part

.

Views inside the longest Lena

.

.

.

.

.

.

Kudumbigala Aranya

Details of the Aranya

.

Stupaya near the Entrance

.

“Bodhiya”

Path to the top

.

.

Path between two rocks

“Maha Suddarshana Lena”

.

Inside the Vihara Geya

.

“Stupaya”

.

“Akasa Chaitya” seen from distance

Steps to top

.

.

“Stupaya” on the rock

.

Ruins of another “Stupaya”

Ruins of another “Stupaya”

Views from top

Morning views from top – around 7.00 a.m

.

Surrounding views

.

.

Lagoon & the sea

.

.

Carrying prepared “Danaya” for monks

Monk coming to “Dhana Shalawa”

Arranging “Dhahawal Dhanaya”

“Gediya” – use for call monks to “Dhana Shalawa”

Giant “Kimbul Huna”

Panma Viharaya

“Stupaya” – construction work in progress

Maninaga Pabbatha Raja Maha Viharaya – Shasthrawela

Large number of “Lena” in the temple premises. Need long time to cover it. At the moment 11 small monks studying in this temple under lots of difficulties.

.

.

Ruins of “Stupaya”

We handover water bottles & food items to “Nayaka Thero”

Muhudu Maha Viharaya

.

“Stupaya”

Ruins in the temple

.

.

.

One of jumbo’s we met on the way

A 2 day trip with no destination (හිස හැරුණු අතේ දින 2ක් )

$
0
0
Year and Month  July, 2018
Number of Days  Two
Crew  2 ( both 40+)
Accommodation  Rest house / lodge / Anything available
Transport  Jeep
Activities  Wildlife, nature, heritage, Photography
Weather  Dry
Route Day 1

Colombo -> Kegalle -> Rambukkana -> Mawathagama – > Matale  ->  Riverston -> Hettipola – > Wasgamuwa  – > Habarana through Bakamuna

Day 2

Habarana -> Namalpura -> Mahadivulwewa -> Mananakattiya -> Hamillawa -> Thiriyaya through Gomarankadawala -> Kokilai Fishing point -> Back to Colombo through Padaviya -> Kebithigollewa -> Anurahapura -> Wariyapola

Tips, Notes and Special remark
  • The trip was planned to have a no plan other than make use of B roads as much as possible.
  • Most B roads are good but make sure your tires are in good condition.
  • It is very important to talk to the priest or a significant person at ancient remote temples and declare your intentions before exploring these sites. This is due the proliferation of treasure hunters who would steal and destroy any artifact of historical significant of these temples. Most of the statues of these ancient temples have been destroyed by treasure hunters at one time or another in search of artifacts buried in them.
Related Resources
  • Sigiriya & Beyond
  • Various Posts by Lakdasun
  • amazinglanka.com
  • Sri Lankawe Tampita Vihara by Kusumsiri
Author Nishan.sl
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

The trip was scheduled with one of my friends from university and usual we planned to have no plan other than the duration this time would be just 2 days.

By the end of the 2 days, we had visited 14 places and traveled 900 kilometers

  1. Makulana Rajamaha Viharaya
  2. A limestone kiln in Yatawatta area
  3. Deevilla Ambalama
  4. Kawatayamuna Rajamaha Viharaya
  5. Bambarakiri Ella
  6. Riverstone Telcom Tower
  7. Pitawala Pathana Mini Worlds End
  8. Wasgamuwa National Park
  9. Namalpura Sri Vishuddharama Tampita Viharaya (Madawala Tampita Viharaya)
  10. Mahadivulwewa Ancient Tampita Viharaya
  11. Manankattiya Sri Sudarshanarama Tampita Rajamaha Viharaya
  12. Pahalagama Archeology Site
  13. Thiriyaya Girihandu Seya
  14. Kokilai Fishing Point / Bird Sanctuary

 

We met on a Thursday at 4 AM at Bamabalapitiya and came to Thunmulla junction and stopped. It was time to make the first decision. Which way should we turn ? After bit of deliberation we decided to drive towards Kandy and decide any diversions on the way.

On the way we decided to go to Knuckles side and to avoid primary roads turned towards Rambukkana from Kegalle and took the Mawathagama road. Passing Mawathagama, we saw the Makulana Raja Maha Viharaya and its stupa on a massive rock standing against the morning sky. The time was around 7 am now and it was time for our first stop.

Makulalana early morning

According to a board displayed at the temple, two merchants Tapassu Balluka after bringing the hair relics of Buddha to the country, part of it was given to a friend called “Kanaka”. This part of of the hair relics has been enshrined at this stupa with the sponsorship of the regional king Bimba. “Makuta” is hair in Pali language and converted to Makula in Sinhala. “Ana” is jungle in old Sinhalese thus the jungle area where the Makula was enshrined was been called Makulana.

Little did we know that we will be visiting the original temple built by Tapassu Balluka enshrining the hair relic at Thiriyaya the very next day.

.

Carvings on the rock at the top of the steps on the rock

The entrance to the maluwa is through this beautifully made bell tower

Makulana Stupa

The stupa seen from the ground level

.

.

.

We probably spent about 30-40  minutes exploring the temple and talking to the chief incumbent priests at the temple.

Then we took off towards narrow but beautiful roads of Kegalle towards Matale. Getting closer to Matale we passed few limestone kilns along the road and decided to stop at place.

Having a chat with the workers we realised this was quite a operation. At the toad level all we could see were people dropping limestone rocks to a smoking  pit. The pit was covered by a coconut leaf thatched roof.  Getting closer we realised this was just the tip of the iceberg. The kiln continues down the mountain slope invisible to the road.

Layers of limestone rocks and wood are continuously loaded in to the pit. This operation continues throughout the year and fire is estingusided only for few days during the Sinhala and Hindu New Year in April. After few days of burning the burned powder falls off at the bottom of the kiln which is at the slopes.

Operations at the road level

Operations at the road level

Burnt limestone collected at the bottom of the kiln hidden from view

view of the top of the smoking pit from the bottom

..

.

It was around 10 AM now and we drove towards Matale and on the way I suddenly saw the Deevilla Ambalama passing by and quickly stopped. We got down took few snaps of the building to the amusement of a bunch of 3 wheel drivers wondering what was special about this building. Unfortunately most of the residents who live close to such site do not understand the value or the historical significance of such sites.

.

.

.

.

.

Time was 8.40 AM when we left the Ambalama and close to Matale we saw a board towards Kawatayamuna Rajamaha Viharaya. Since this was popular name we took a small diversion and went in search of the temple.

Unfortunately nothing of historical value remains of this rajamaha viharaya and seems more popular for its devala. The only interesting feature of this temple is the depiction of various scenes of hell built across a hall.

.

.

.

.

.

.

.

.

After a quick visit through the temple, we had a good breakfast buffet at a place just before the Matale town.

Then we took the Rattota Road. Passing Rattota we saw the directions to the Bambarakiri Ella and stopped there. Time was 10.30 AM when we reached Bambarakiri Ella

.

.

.

.

We spent almost 30 minutes at the waterfall and left toward Riverston. We reached the bottom of the telco tower around 11.40 AM. The wind at this point was so strong it even took a great effort to open and close the vehicle door.

The climb to to top is gentle and filled with mist. But the wind was strong on the last bend to the top both of us were almost getting blown away. After walking halfway on this wind passage we took a call to turned back since if the blowing increased further when we walked back it would be too risky. Number of people who came after us too turned back at this passage.

misty road to the top of Riverston

misty road to the top of Riverston

The total length of the trail is 2 km and the elevation increase is about 150 meters along the route.

Our next destination was Pitawala Pathana plains just few kilometers away. The trail is clearly marked on the plains from the ticketing office and the total distance is about 750 meters to its mini worlds end. The windy situation of the Riverston was present at this area too. Strong winds were blowing across the plains but did not post any danger on the plains.

At the two edge of the rocks (mini worlds end points) the wind increased drastically keeping us from getting on to the rock at the edge.

Trail head for Mini Worlds End at Pitawala Pathana

At the mini worlds end view point 1

At the mini worlds end view point 1

At the mini worlds end view point 1

At the mini worlds end viewpoint 2

At the mini worlds end viewpoint 2

We left Pitawala Pathana around 1.45 and made a stop at a Roti Kade near a bridge which was being constructed. There we accidently found a lovely black pool up the river which Ashan G later identified as a popular bathing place on the Thelgamu Oya.

Thelgamu Oya – note the waves on the surface due to high winds

After this stop we didn’t have an idea where to go so after deliberating whether to travel towards Batticaloa or Trincomalee  over a plain tea and a pol roti with Lunu Miris we decided go to Wasgamuwa and figure out the next steps. So we drove towards Wasgamuwa National Park .

We had our lunch on the way from a small shop and continued towards Wasamuwa NP. We reached to park around 3.45 PM

Unfortunately there weren’t many animals but we did manage to see two bull elephants testing their strength at a edge of a water tank.

.

.

.

.

We came out of the NP around 6 AM and decided to end the day at Dambulla. So we turned back and drove towards Illukkumbura and reached Dambulla through Bakamuna. Since it was around 7 PM, we decided to go up to Habarana for the night. On the way we checked few placed to stay on Google and found a nice place advertised for Rs 4500 on bookings.com. We called them on the way and said they have rooms available. So we went there found rooms and environment exceptionally well maintained so negotiated the price to Rs 3000 and made our stop for the night.

Day 2

My friend wanted to go upto Kokilai Fishing Point and on the night before so I mapped our route to see some of the Tampita Viharaya I had in mind to visit which would also avoid the common Habarana – Trincomalee road.

We took off around 7 AM  and drove towards Ritigala and turned right from Palugaswewa leading to Namalpura. Our plan was to have breakfast somewhere on the way.

This area consists of a cluster of 4 Tampita Vihara which mostly remain unknown and are are rarely visited by outside parties. Namalpura Sri Vishuddharama Tampita Viharaya (aka Madawala Tampita Viharaya) lies 11 km down this road and this would be our first stop for the day.

.

.

.

.

.

.

This is a small rectangular Tampita Viharaya built on 16 granite pillars and well maintained. The pillar stumps are about 3 feet high uneven as though they were scavenged from various ruined buildings. This is the only Tampita Viharaya in the area conserved by the Department of Archaeology.

From Namalpura we took 4 kms of gravel roads twisting turning through chenas, jungles and elephant fences to reach our next destination, Mahadivulwewa Ancient Tampita Viharaya temple which is remote village off the beaten path rarely visited by outsiders.

When we arrived at the temple, the resident monk was out and there was a small school next to the temple. First we went to the school and inquired about the chief monk and found he has gone out. Then we met the principal of the school and informed our intentions to explore the Tampita Viharaya who willingly accompanied us.

This Tampita Viharaya is built on 15 granite pillars. The pillar stumps are about 3 feet high. The exterior of the temple has not changed but the interior of the Tampita Viharaya has been completely rebuilt about 50 year ago.

.

.

.

.

.

It wa 8.30 AM when we left this site and stopped at the adjoining Mahadivulwewa Reservoir. This is a large Reservoir covered in Lotus flowers and surrounded by elephant fences.

.

.

 

.

Our next target was Manankattiya Tampita Viharaya. This Tampita Viharaya was not identified in in any list or publications but I had accidently stumbled upon it on a facebook page some time ago. After some research on satellite views  I had located the temple on google map and was not 100% sure of the location.

This was another 13 km of gravel roads jungles and elephant fences with no sign of any civilization in between. Now we were getting hungry but had nothing to eat. Then out of nowhere a Choon Paan truck appeared from the middle of the jungle with no village for kilometers on both sides.

We immediately hailed the miracle three wheeler and bought our breakfast of Buns, Kimbula Banis and Jam Paans.

.

We reached our destination around 9.40 am. Found the Tampita Viharaya at Manankattiya Sri Sudarshanarama Rajamaha Viharaya in somewhat dilapidated state but not harmed by ad hoc restoration efforts.

The temple lies close the Manankattiya Wewa and is in a peaceful location surrounded by some simple houses. We spoke to the head priest and went in to see the Tampita Viharaya.

.

.

.

.

,

.

.

.

.

.

The temple has a fairly large Bana Maduwa which has the date 1952 carved on a wooden rafter. Although the history of this temple is not known, scattered granite pillars on the temple premises indicate that this temple is much older than the Kandyan period.

We left the temple and and made a quick stop at the bund of the beautiful Manankattiya Wewa unspoilt by human activity.

Manankattiya Wewa

Manankattiya Wewa

Our next plan was to find the Divulwewa Samadhi statues which were almost identical to the Samadhi statue at Anuradhapura.

The location I had identified as this archaeological site was found to be wrong and the villagers didn’t know of such a site in the vicinity. With mobile data signals being almost non existent to do any research we gave up the idea and left the area with the next destination being the Thiriyaya Girihandu Seya.

Later after coming home I did some research on the Divulwewa site and found it to be few kilometers towards Hamillewa from the site I had identified. For anybody interested in the location, this has been update here.

We drove past Hamillewa, Mahadivulwewa and Gomarankadawala and came across an cleared archaeology site right by the road. The typical ‘kalu’ board just identified it as the Pahalagama Archaeological Site. Too tempted not to pass it we stopped there where we met with few labourers who maintain this site. This site consisted of a Stupa, Bodhigara and a Image House which has been cleared and conserved. Although no historical document had been found here the existence of Sri Pathul Gal indicated to a early Anuradhapura period.

On gravel roads through the Andiyagalahinna Forest Reserve towards Gomarankadawala

On gravel roads through the Andiyagalahinna Forest Reserve towards Gomarankadawala

Pahalagama Archaeological Site

Ruins of the Stupa

Ruins around the stupa

A Sri Pathula Gala at the Stupa

The Bodhigara at the site

The Bodhigara at the site

The Image house at the site

The Image house at the site

It was 12.20 when we left this site and arrived at the  Girihandu Seya around 12.45. We climbed enjoyed the view for about ½ hour but it was blazing hot at the top.

.

.

.

.

.

.

After gorging ourselves with some fresh mangos at the car park of the site, We left to Kokilai Point which is a lagoon, a protected bird sanctuary and a fishing harbour which lies about 18 km towards Mulathivu from the Girihandu Seya.

We arrived at the Kokilai fishing point at 2.30 PM. There weren’t much birds this time probably due to our timing. Last year I visited this site in the morning and the sky was filled with various types of birds and eagles. With no luck with birds we tried to get a ride on a fishing boat around the lagoon but the fisherman were getting ready to go on their evening fishing rounds thus could not find a boat.  So we drove to the very edge of the lagoon where there was the Karawala Wadiya.

Since the lagoon lies just after Pulmude town, the beach is mostly black mixed with mineral deposits in the area. Here my friend insisted on having a sea bath and at the end of it, it was time to return home

Kokilai Fishing Point

Edge of the Kokilai Lagoon

A Karawala Wadiya

Blackish sand on the beach of Kokilai Lagoon

A Karawala Wadiya

Not many birds today.

We left Kokilai at 2.30 PM  to return home. We took the route of Padaviya – Kebithigollewa – Anuradhapura – Wariyapola and Narammala and reached colombo around 11 PM ending an eventful two days.

 

Thank you for reading.

Trip to Dewanagala Raja Maha Viharaya

$
0
0
Year and Month  May, 2018
Number of Days  Two
Crew  3 (Between 9-43 years of age)
Accommodation  Relatives Home in Mawanella
Transport  Bus
Activities  Religious, Sight Seeing, Photography
Weather  Hot and Sunny
Route Maharagama -> Mawanella-> Hemmathagama Road -> Dewanagala -> Back on same route
Tips, Notes and Special remark
  • Take a bottle of water
  • Do not carry Plastic items (Minimize), Make sure you bring back everything you took.
  • Get permission from the head priest
  • Ask directions from locals
  • Your Kind assistance highly valuable for resident monks.
Related Resources Trip reports on Mawanella
Author Sanjeewa
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

We went our relative’s house in Mawanella area on month of May. We stay there 2 days of time. Dewanagala Viharaya situated near to our relatives house. Therefore we visit there on 6th morning. We spent few hours there &  we came with happy memories.

Dewanagala Raja Maha Viharaya

This temple’s history starts from Anuradhapura Kingdom’s time. This was very historical & important place because evidence can found in temple premises connect to “Anuradhapura” , “Polonnaruwa” & “Kandy” Kingdom’s time.

According to history first details found regard this temple during “King Dathusena”s time ( 459 – 477 ).At that time this called “Dasen Pawwa” In time of Polonnaruwa Kingdom this called “Kithsen Pawwa”. In Kandyan Kingdoms period  “King Wimaladarmasooriya 1” donates to “Dewanagala Rathanalankara Sangaraja Thero” after renovation.

There was 2 “Sel Lipi” in the temple premises. You can see the remains of old “Vihara Geya” built by using stone blocks. You will find the “Tempita Viharaya” inside  the “Vihara Geya”. This temple locates in very beautiful place & you can see amazing surrounding views from there.

If you can visit this place when you are passing Mawanella area is highly worth. Famous “Aluthnuwara Dewalaya” also situated very close to this temple.

Name Board

Steps to top

Temple seen from distance

.

.

.

“Vihara Geya” – “Tempita Viharaya” inside

History of the Temple

.

.

“Tempita Viharaya”

Inside the Vihara Geya

Views of the Temple

.

.

.

Sel Lipiya No. 1 & 2

.

“Sri Pathul Gala”

.

Old Vihara Geya – built by stone blocks

“Bodhiya”

.

Ancient Pond in the Temple

“Dewalaya”

.

.

Views

Alagalla

Bathalegala

Thanks for reading…..


Memories of 14 Days Trip – Day 1 – 2

$
0
0
Year and Month  August, 2018
Number of Days  14 Days ( August 13 – August 26 )
Crew  3 (Between 9-43 years of age)
Accommodation  Relatives house at Kalankuttiya
Transport  Van
Activities  Religious , Sight Seeing , Photography
Weather  Hot and Sunny
Route  Colombo -> Kurunegala -> Ibbagamuwa ->Madagalle  Road -> Moragollagama -> Bulnewa -> Kalankuttiya
Tips, Notes and Special remark
  • No sign board for Maligathenna ruins & ask directions from locals.
  • Get permission from temple to climb the Nagala mountain.
  • Beware of wasp attacks at Nagala mountain.
Author Sanjeewa
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Again long awaited August vacation came. We decided to arrange a tour like last year we do. But we have to wait till August 13th to finish little one’s extra classes. After all we managed to start our trip on August 13. On 13th 6.00 a.m we started our journey. Our plan was first visit to Anuradhapura side. We used Ibbagamuwa – Madagalla road & on that way we visit 4 important places. We had very memorable experience at Nagala Viharaya at Nikawewa. The place also very important, because it’s image house situated at side of a rock. Another view point also there. The path was very difficult. First we didn’t got permission from temple to climb the mountain due to wasp attacks. Previous day also people got attacked. Anyhow we want to climb the mountain & we told them we took the responsibility of ours. Finally they gave permission to climb the mountain. After passing very difficult path we came to the destination. After that we went to Kalankuttiya via Bulnewa. We stay at our relative’s house & finished very tired day with lots of new experiences. Next day morning we went to Kalankuttiya wewa & spent couple of hours there & evening we spent hours in Kalankuttiya lake. Whole day we spent very leisurely & next day morning we started our journey.

 

Pls read the next Trip Report to find details from Day 3 onwards.

Thanks for reading.

Sanjeewa

 

Day 1 – 2 ( 13.08.18 – 14.08.18 )

1.Arankele Aranya

2.Kebellelena Viharaya

3.Maligathenna Ruins

4.Nagala Raja Maha Viharaya – Nikawewa

5.Kalankuttiya Wewa

 

1.Arankele

Ibbagamuwa  – Madagalla Road

Sakman maluwa

.

pond

.

Natural creation

Nice pathway

.

.

.

.

.

Hospital Building

.

Used for prepare medicine

.

.

.

.

.

.

.

The Lena used by
Arahath Maliyadeva Thero

Inside the Lena

2.Kebella Lena Viharaya – Maeliya

Ibbagamuwa  – Madagalla Road

This place history go back to King Devanampiyathissa’s time. This place famous recently after using this place for tele drama.

Famous “Sidu” tele drama filmed in here. But can’t see any evidence ,“Sidu” producers helped for this place.

.

.

Stupaya

Way to “Vihara Geya”

.

Vihara Geya inside this large cave

.

.

.

.

Inside the “vihara geya”

.

3.Maligathenna Ruins

Ibbagamuwa  – Madagalla Road

Name board in main road , but no any sign board in turning point. Some villagers also don’t know about this place. It is sad to mention, some villagers gave wrong directions & we waste 10 – 15 km’s because of that. Road also in very poor condition. This place a branch of Arankele Monastery complex. Only 2 buildings restored & lot more to recover.

.

.

Way to the site

Ruins of 1st building

Ruins of 2nd building

.

.

.

.

.

.

4.Nagala Raja Maha Viharaya

Madagalla – Bulnewa Road

You will get memorable experience if you visit this place. The image house situated on the rock. Next to that another large Buddha statue & view point there.  The path to mountain through forest & very difficult one. Until you reach to last stage you can’t see the mountain ,because of the forest. When you came to the point finally, you get amazing views of surround area.

Entrance to the Temple

“Sel Lipiya

..

Stupaya

.

.

Steps to the mountain

Image house on the mountain

Inside view

.

Buddah Statue near view point

.

.

Views from top

.

Smile after hard work

Views from top

.

.

5.Kalankuttiya Wewa

Thabuththegama – Galnewa Road

.

,

Eagle is having rest

Views of “Wewa”

.

.

.

.

Memories of 14 Days Trip – Day 3 – 4

$
0
0
Year and Month  August, 2018
Number of Days  14 Days ( August 13 – August 26 )
Crew  3 (Between 9-43 years of age)
Accommodation  Hotel at Mihintale
Transport  Van
Activities  Religious , Sight Seeing , Photography
Weather  Hot and Sunny
Route  Kalankuttiya -> Bulnewa -> Galnewa -> Awkana -> Vijithapura -> Maradankadawala ->

Galkulama -> Mihintale

Tips, Notes and Special remark
  • Road is under construction from Awkana Viharaya & road is slippery.
Author Sanjeewa
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

On 15th morning we left from Kalankuttiya & first we visit Awkana Viharaya. After that we had little rest at “Kala Wewa”. After visiting “Vijithapura Viharaya” we came to Galkulama via Maradankadawala. From Galkulama junction we turn onto right hand side road to reach “Thalaguru Viharaya”. After having some time there we went to Mihintale side. Around 1.00 p.m we came to Mihintale After having some rest we went to Mihintale temple. We decided to stay in Mihintale & cover some places on next day. Next day morning we went to “Kaludiya Pokuna Aranya” & see all ruins at opposite side of the road. After visiting all places we went to see “Doramadalawa Viharaya”. After visiting all places we came back to Mihintale around 2.00 p.m. It’s time to say “Good bye” to Mihintale & we went to Anuradhapura. Finally we reached to Anuradhapura after 4 days travaling !!!
Pls read the next Trip Report to find details from Day 5 onwards.

Thanks for reading.

Sanjeewa

 

Day 3 – 4 ( 15.08.18 – 16.08.18 )

6.Awkana Raja Maha Viharaya

7.Thalaguru Raja Maha Viharaya – Galkulama

8.Mihintale

9.Doramadalawa Raja Maha Viharaya

 

6.Awkana Raja Maha Viharaya

Galnewa – Vijithapura Road

.

.

History of “Kala Wewa”

“Kala Wewa”

.

7.Thalaguru Raja Maha Viharaya – Galkulama

.

Entrance

Way to the top

Stupaya

.

Inside the “Lena”

.

.

Ancient chain used by King’s
“Royal Elephant”

They believed large snake live here

.

8.Mihinthale

.

“Ata seta len” – 68 caves

.

Views of some of them

.

.

.

“Sinha Pokuna”

Lion’s statue

.

.

Lot more to go

,

.

.

“Mihindu Seya”

Statue of
“King Dewanampiyatissa”

Unfinished image house

.

Views from top

.

Way to “Mihindu Guhawa”

“Mihindu Guhawa”

.

.

“Kantaka Stupaya”

.

.

.

.

.

Nice shape

“Kaludiya Pokuna”

.

Kaludiya Pokuna Aranya

notice to public

entrance

Kaludiya pokuna

.

.Low water level

.

.

Ruins of buildings

.

.

.

.

Monk in the Aranya

.

.

.

The seat used by
“Arahath Maliyadeva Thero”

.

Large pond

.

.

.

.

Stupaya

.

9.Doramadalawa Raja Maha Viharaya

Mihintale – Rambewa Road

.

“Vihara Geya” inside this cave

Inside the “Vihara Geya”

.

.

.

.

.

“Sel Lipiya”

.

Stupaya on the mountain

Kalubowitiyana Mountain Hike

$
0
0
Year and Month  April 2018
Number of Days  One
Crew  Five (Sobasiri Team)
Accommodation  N/A
Transport  Motor Bicycles
Activities  Hiking, Nature exploring, Photography
Weather  Mostly dark sky and heavy rainfall in the evening
Route Moratuwa -> Kaluthara -> Mathugama -> Horawala -> Pelawatte -> Neluwa -> Kalubowitiyana
Tips, Notes and Special remark
  • Take enough water 2Lx2
  • Please do not pollute the environment, bring your own garbage with you
  • Keep only the foot prints
  • Have a guide from the village
  • Leech protection is needed during a rainy season
  • Beware of slippery areas
  • Start the journey early in the morning
Related Resources
Author Ranshan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Kalubowitiyana is a mountain situated between Kalubowitiyana and Dewalegama Villages. When I and my friend travel around Neluwa area we saw this mountain on the way and it was looks like SripadayaSoon after I saw a photo of this mountain in a FB group. After few weeks we planned this hike since friend of my friend is in Dellawa and he was able to have a well-known guide for this mountain.

We came to the village by our bicycles and parked them at the guide’s home and we started the hike by carrying enough water and some snacks. From Dellawa, this mountain could be seen as an Elephant and that was remind my visit to Kobonilagala at Knuckels. From another side, this mountain is like Lakegala/ Sripadaya peak. There is a small foot path up to a place called “Puja Gallena” which was having the ruins of an “Aramaya’. After that we have to enter to the thick jungle and walk towards the hill. Since there is no any footpath, we had to always listen to the guide’s views and from a side I was keep my eyes on offline google maps where I was mapped the peak earlier. However guide was able to take us from safe paths and he taught us about the trees and the old stories about this area.

As he said it is very rare to see hikers on this mountain except the nearby people. However within 2 hours we were able to come to the 1st peak which is like the head of the elephant. And then we climbed further to the next peak which was having the highest point of this mountain. Finally within 4-5 hike we came to the highest point of the mountain and we were lucky to confirm that point as per a survey department mark was on a rock surface.

Few meters from this place there is a view point where we could see the nearby areas and mountains. But unfortunately we didn’t see much due to the dark and misty clouds over the sky. There is not a big space on that point and we had our meals and rested for few minutes.

After that we got down to the village from another path which was much doubtful. Since there is no any phone signals, people might be lost at the forest if they go without a guide to GPS support. When our water finished guide uncle shows us a survival method. He cut one “Weniwelgeta” roots and we collected that herbal drink to a small cup. That was a brilliant solution on a forest hike but hope not to promote this method because useless people might cut roots for hobby.

Finally we came to the village after having 7 hours hike and out of that 7 we were totally wet for 3 hours and donate blood for the blood suckers as well.

After that we wanted to have a good bath and we went to the Dellawa Duwili Fall which was not popular among the travelers. That is about a 20 feet mini waterfall having a large pool and we walked along the stream and reached to another small fall.

Mountain seen as an elephant

Journey started

At the primary level of the hike

More to go

A small flat area

Reaching to a rocky wall

Like a small cave

Asking for helps

Giant rock wall

Reaching to the top

When we look back in our future

At an edge

We almost at the Top

Surrounding beauty

Malith shows the next direction

Beautiful nature

Achieved the summit

Suddenly we saw something familiar

Its-the-land-mark-of-Surveys-visit

Other mountains situated Mr

Creatures

Nearby Beauty

Under the heavy mist

A waterfall near Dellawa fall

Nearby beautiful creation

Dellawa Waterfall (1)

Dellawa Waterfall (2)

Had a small bath

Thanks for reading!
Sobasiri Team © 2018

Eye of the Mother Nature Nilvalagala Cave

$
0
0
Year and Month  2018 March 03
Number of Days  One
Crew 2 (Sobasiri Team)
Accommodation  N/A
Transport  Motor Bicycles
Activities  Hiking, Caving, Rock climbing , Waterfall hunting
Weather  Perfect
Route Ja-ela -> Ekala -> Gampaha -> Yakkala Junction -> Kandy Road -> Pasyala -> Attanagalla Road -> Meewitiya Road -> Algama -> Sri Craft Village
Tips, Notes and Special remark
  • Take enough water 2Lx2
  • Please do not pollute the environment, bring your own garbage with you
  • Keep only the foot prints
  • The land of this cave belongs to a private resort
  • Take necessary permission before try this
  • Carry a rope
  • Carry enough water
  • Wear suitable shoes and suits
  • Have a guide to the place
Author Ranshan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Sri Craft Village is a private resort which is owned by a young entrepreneur named Sameera. I saw a picture of this cave on their Facebook page and soon after I called to Sameera and asked about the cave as I’m cave explorer. As he said he leased this property for 30 years from the Kandy Dewalaya. This property belongs to Kandy Dewalaya but currently owned by Sri Craft Village under the leased agreement.

However as a Travel Journalist I was able to have a special permission to visit this cave only. Hence I arranged a Saturday and visited the places as it was mapped in google maps. Sameera arranged me 2 boys with ropes and water bottles and we ready to start the hike after the breakfast. There are two main paths to the cave. First path is about 4km hike through a forest and Algama waterfall. It is much difficult than 2nd route.

Second route is very easy but there is no much experience about the forest and sceneries. One of guide told us about some other small caves and water spring at the route one and we decided to have the experience with first route.

Hike started from the back of the resort and we climbed the nearby small mountain through the rubber estate and reached to a summit and we could see up to the Colombo harbor over there. After that we walked along the rocky plain and met the mentioned water spring. It was covered by bricks and pipe lines attached to the nearby villages. After that we got down to another side and walked about 1 km through the dry forest. Again we reached to a rubber estate and met the stream which creates Algama waterfall. We walked 200 along the stream and stopped at Algama waterfall for a while.Again we walked to the left side rubber estate and reached to a Banana planting estate where the last house of this situated in Nilvalagala Mountain. Nilvalagala Mountain is about 150m height Mountain and we reached to the summit with in minutes. After that guide took us to the ridge of the mountain and we got down to the rocks by sitting on the rocky plain. And we reached to an open cave and walked 10m towards the opposite side where the dead end located.

Then we arranged our ropes and one of our guide got down to the cave in 1 minute. Because there are only 4 steps to get down to the large cave from the dead end. But the risk is that 4 steps are situated in 90 degree slope of the rock face. Hence we need a rope to avoid any life risks on the way to get down to the cave. Finally we entered to the cave and the surface of the cave is too big. There can be accommodate for 30 people easily. When we go to the inner corner of the cave we could see the beautiful view of the cave as an “Eye”.

That is why we called it is the “Eye of the mother Nature”. The mountain we can see from the front is the mountain where we saw the water spring. Apart from that we could see few small mountains over there which are named as Gerandigala, Bambaragala, Panihela.Resort was located in Egodagama and Sameera’s home is at Puwaththawala where the second route was located. Ground area of the Nilvalagala Mountain is called “Elipallama” and we could reached “Kella watichcha wala” on that area. As per folk fares King Walagamba used this cave to build his army and him hideout here for some time.

Actually there is a path inside to the rock but we cannot go towards that area due to the entrance is too small.After few hours we left to reach the resort from the other side and it took just 1 hour to reach to the resort. Caving and camping at the top of Nilvalagala Mountain is offered by the resort as they are planning to introduce cave hunting with safety equipment in near future.

Sri Craft village hotel under construction

Hike started from the back of the hotel

A small cave on the way to the first mountain

Natural Spring source

This water still use by the villages

Reaching to the first mountain

Surrounding beauty

Nilvalagala seen from the first mountain. Cave marked

Algama waterfall side

Entering to the Ruber estate

Reaching to the Algama stream

Crossing of the stream

Hike to the top of Nilvalagala from its base

At the top of Nilvalagala

Getting down to the cave along the rocky wall

Risky journey

Another small cave before the original one

This part we should get down through a rope

Our guide reached to the cave

At the dead end of thecave

Two of our guides

We at the Nilvalagala Cave

More exploring of the cave

Eye of mother nature

The cave is continued more

Its an eye

Nirosh at a risky climb

This is how we reached to the cave

Thanks for reading!

Sobasiri Team © 2018

Memories of 14 Days Trip – Day 7 – 8

$
0
0
Year and Month  August, 2018
Number of Days  14 Days ( August 13 – August 26 )
Crew  3 (Between 9-43 years of age)
Accommodation  Hotel Sigiri Neo at Sigiriya
Transport  Van
Activities  Religious , Sight Seeing , Photography
Weather  Hot and Sunny
Route  Anuradhapura -> Maradankadawala -> Madatugama Junction -> Jathila Namal Uyana -> Ibbankatuwa Wewa -> Dambulla -> Sigiriya -> Kawdulla Park -> Sigiriya
Tips, Notes and Special remark
  • All mentioned places nearby the main road & not difficult to find.
Author Sanjeewa
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

We left from Anuradhapura around 8.00 a.m & reached to Jathika Namal Uyana around 9.00 a.m. We spent couple of hours there & came back to entrance around 11.30 a.m. From there we went to Ibbankatuwa Wewa. We had good bath there & we left to see Ibbankatuwa Megalith Cemetery. Now this place developed & maintain nicely.

We spent nearly one hour there & left to Dambulla. We had our lunch from there and left to Sigiriya. All the places booked & finally we found a room. We faced a shocking experience there. Time was around 4.30 p.m & when we came to the room. Wild elephant came to nearby house from forest. Many people joined & try to send back elephant to forest. They were shouting & throw “Ali wedi” to him. But the elephant didn’t fear to it & freely walked through lands. We also joined them & first time we saw such operation live. But later came to our mind how we can escape if elephant turn back & chasing us. Finally they were able to send elephant back to forest. After finishing “Jumbo operation” we came back to the room. We finished the day with lots of new experiences.

Next day morning we went to Sigiriya. We were able to climb the Sigiriya rock before it getting crowded. After that we went to “Aligala Nature Trail”. It opened in few months ago ,but now looks like they abounded the project. This trail starting point situated at main exit pathway from the sigiriya rock. But most of the local & tourist people don’t know this path. Because they don’t properly informed. This pathway finished at “Aligala”. On that way we  climb “Pahangala”. From there you can get nice & different views of “Sigiriya” & “Pidurangala”. Around 12.30 p.m we came back to room & had quick wash. Around 1.00 p.m “Safari jeep” came & we went to “Kawdulla National Park”. After taking tickets & visit to park museum we went to park around 2.00 p.m. Luckily we were able to see 300 – 400 elephants at the park. We wait until 5.30 p.m at the park & we had memorable time there. When we came back to room we noticed that , the previous day jumbo again came to same house around 3.00 p.m. People’s & elephants lives under threat in this situation. They don’t have any other option  than live with this danger. After having good time in Sigiriya we prepared to leave from there on next day morning.

 

Pls read the next Trip Report to find details from Day 9 onwards.

Thanks for reading.

Sanjeewa

 

Day 7 – 8  ( 19.08.18 – 20.08.18 )

 

18.Jathika Namal Uyana

19.Ibbankatuwa Wewa

20.Ibbankatuwa Megalithic Cemetery

21.Sigiriya

22.Aligala Nature Trail

23.Kawdulla National Park

 

18.Jathika Namla Uyana

.

.

.

Pathway to mountain

.

“Rosa Thiruwana Kanda”

.

Buddha Statue on the mountain

Ruins

sthupaya

.

Awasa Geya

Vihara Geya

.

19.Ibbankatuwa Wewa

.

Spill Gate

.

20.Ibbankatuwa Megalithic Cemetery

Galewela – Dambulla Road

.

.

.

details

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Watching video presentation

21.Sigiriya

“Diya Agala”

.

pond

“Ata Pattam Pokuna”

.

.

.

“Ketapath Pawura”

.

“Sinha Padaya”

Palace Complex on the mountain

.

.

Pond on top

“Sinhasanaya”

“Ugul gala”

.

22.Aligala Nature Trail

Starting point

.

The pathway

On the top Pahangala

Sigiriya

Pidurangala

Seats for meditation

.

Cave – pre historic evidence
received from here

.

.

.

.

End of trail

23.Kawdulla National Park

Entrance Waiting at Entrance Gate

Park Museum

Body of baby Elephant

Preparing to go

.

Searching for Elephants

Water level very low

Here they are

More groups coming out

.

.

More & more coming

The Giant Tusker

.

Large group coming to water

Large group in “wew pitiya”

Large group in “wew pitiya”

.

.

They coming out from every where

.

.

Evening view

Memories of 14 Days Trip – Day 9 – 10

$
0
0
Year and Month  August, 2018
Number of Days  14 Days ( August 13 – August 26 )
Crew  3 (Between 9-43 years of age)
Accommodation  Relatives house in Kaikawala – Matale
Transport  Van
Activities  Religious , Sight Seeing , Photography
Weather  Hot and Sunny
Route  Sigirya -> Dambulla -> Matale -> Wattegama -> Bambarella -> Wattegama -> Matale ->

Kaikawala

Tips, Notes and Special remark
  • Leech protection need at Jodu Ella & Saree Ella
  • Path to Saree Ella from road  is very muddy & slippery
Author Sanjeewa
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

We start our journey from Sigiriya & our next destination was Matale. On that way we went to see “Nalanda Gedige” & Matale “Alu Viharaya”. We stay at our relatives house at Kaikawala. Next day morning we went to see 4 water falls at Bambarella area. First we visit “Huluganga Ella” & it was amazing such a huge water fall situated at center of town. We had our lunch at Huluganga town & we took three wheel to visit “Thaliya Wetunu Ella” , “Jodu Ella” & “Saree Ella”. After view all water falls we took bus from Bambarella to Wattegama.

We also went to see “Keppitipola Wallawa” situated at Hulangamuwa. Still relatives of the “Keppitipola Nilame’s” lived in there. They doing there maximum to keep the “Walawwa” in good condition. They told that government promise to protect it , but still nothing much happened.

We complete another great day & got ready for start our journey on next day morning.

 

Pls read the next Trip Report to find details from Day 11 onwards.

Thanks for reading.

Sanjeewa

 

Day 9 – 10 ( 21.08.18 – 22.08.18 )

 

24.Nalanda Gedige

25.Alu Viharaya – Matale

26.Thaliya Wetunu Ella

27.Huluganga Ella

28.Jodu Ella

29.Saree Ella

30.Keppetipola Walawwa

 

24.Nalanda Gedige

Dambulla – Matale Road

Name Board

Details

Ruins near entrance

Entrance to site

.

“Gedi Geya”

.

.

.

Inside view

.

sthupaya

.

25.Alu Viharaya

Dambulla – Matale Road

.

.

.

.

.

Inside views of “Vihara Geya”

.

.

.

.

.

“Seru Gala” seen from temple

26.Thaliya Wetunu Ella

Huluganga Town – Alakola Estate Road

Name board

.

Ella seen from distance

Closer view

27.Huluganga Ella 

Wattegama – Bambarella Road

Beauty

.

.

.

View point

28.Jodu Ella

Wattegama – Bambarella Road

.

.

“Jodu Ella” seen from distance

Closer views

29.Saree Ella

Bambarella – Estate Road

View from the road

Closer views

.

Amazing !!!

.

At Bamberella

30.Keppetipola Walawwa

Matale – Hulangamuwa Road

Views of “Walawwa”

Views of “Walawwa”

“Keppitipola Nilame”

.

.

.

.

.

Window

.

Photos at “Walawwa”

Their traditional flag

“Goraka”

Tree of “All Spice

The mystery of Galapitagala Rock Face

$
0
0
Year and Month  February, 2018
Number of Days  One
Crew 5 (Sobasiri Team)
Accommodation  N/A
Transport  Motor Bicycles
Activities  Hiking, Exploring Nature, Learning about mysteries, photography
Weather  Perfect
Route Colombo -> Rathnapura -> Balangoda -> Belihuloya -> Kalupahana Junction (Turn to Bambarakanda Road)-> Galapitiyaya Estate
Tips, Notes and Special remark
  • Take enough water 2Lx2
  • Take the permission for the hike from Galapitiyaya
  • Leech protection needed during rainy season
  • Beware of slippery mana bushes
  • Do not attempt to Narangolla oya side from the hill top
  • Please do not pollute the environment, bring your own garbage with you
Author Ranshan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

ගලපිටගල අද්භූත මානව රූපය කෙටුවේ කවුද ?

ගල් නොහොත් පාෂාණ ලෙස හඳුන්වන වස්තුව සමස්ත පෘථිවිය පමණක් නොව විශ්වයේ ග්‍රහ​ෙලා්කවල පවා තිබෙන දෙයක් බව අද වන විට සියල්ලෝම දනිති. ඕනෑම තැනක, විශේෂයෙන් කඳුකර ප්‍රදේශවල ගල්කැබලි, ගල්කුට්ටි හෝ ගල් පර්වත ඕනෑ තරම් දැකිය හැකිවීම සුලභ දෙයකි. පුරාතනයේ සිට මානවයා නැතහොත් මිනිසා විකාශනය වීමේ සිට ඔහුගේ දෛනික ජීවිතයට ගල් සම්බන්ධ වී තිබුණි.

ගල් ආයුධ, ගල් ගුහා සහ පසුකාලීනව මූර්ති ඇඹීම සඳහා පවතින ගලම භාවිතයට ගැනීම ඔවුන්ගේ විකාශනයේ විවිධ අවධි කියාපායි. එවන් ගලක කෙටීමට සැරසුණු නමුත් අතර මග නැවතු මිනිස් රුවක් පිළිබඳ වඩාත් ප්‍රචලිත ලංකාවේ ඉසව්ව නම් ගලපිටගල නම් ස්ථානයයි.

එය ස්වභාවික පිහිටීමක් නොවන බවටත් මිනිස් රුවක් කෙටීමට උත්සාහ කළ බවත් සලකුණු සොයාගෙන ඇත. එම දුර්ගය තුළ අදටත් නොඉඳුල් ස්ථාන පවතින අතර ගලපිට ගල පිළිබඳ අබිරහස සොයා අප බෙලිහුල්ඔයට ගියෙමු. චිලී රාජ්‍යයට අයත් පැසිපික් මුහුදේ පිහිටි අරුම පුදුම දූපතක් ඊස්ටර් දූපත (Easter Island) ලෙස හඳුන්වන අතර එය 1995 වසරේ යුනෙස්කෝ ලෝක උරුමයක් බවට පත් කළ ස්ථානයකි. එම දූපත වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ ස්වභාවික ගලේ මිනිස් මුහුණු 887ක් නෙළා තිබීම නිසාය. දූපතින් විවිධ ස්ථානවල මෙම අද්භූත ගල් රූප ඇති අතර මේවා මෝයි (Moai) වරු ලෙස හඳුන්වන අතීතයේ විසූ රපා නුයි (Rapa Nui) ග්‍රෝත්‍රිකයන් බව කියැවේ.

මෙම ගල් කුට්ටි මත විවිධ ආකාරයේ මුහුණේ ඉරියව් දිස්වෙන මානව රූප සමූහයකි. මේවා අතීතයේ විසූ ග්‍රෝත්‍රිකයන් නිර්මාණය කළේ කෙසේද යන්න ගැටලුවක් වන්නේ මෙම කැටයම් නෙළීමට භාවිත කළ උපකරණ පිළිබඳව සොයා බැලීමෙන් සහ තාක්‍ෂණය විමසා බැලීමෙනි. මන්ද දැවැන්ත ගල් කුට්ටි මිනිස් ඔළුවක් ලෙස නිවැරදිව කපා ඇස්, කට, නහය සියුම් ලෙස ඉරියව් ගත කිරීමට තරම් සුමට උපකරණ මීට වසර දහස් ගණනකට පෙර පැවතුණේද නැත්නම් මෙම ග්‍රෝත්‍රිකයන් හට මේවා නෙළීමට වෙනත් ග්‍රහලෝවාසීන්ගේ සහය ලැබුණේද යන්න විස්මය ජනකය. තවද මෙම මුහුණු තුළින් ඔවුන් කීමට උත්සාහ කළේ කුමක්ද? මෙලෙස නිර්මාණය කළ හේතුව තවමත් අබිරහසකි.

මෙවැනිම ආකාරයේ ගල් කුට්ටියක මානව මුහුණක් නෙළීමට ගත් ලාංකේය උත්සාහය මීට වසර ගණනකට පෙර දිවයයි. ගල්පිටියාය පුද්ගලික වතු සමාගමේ උඩවේරිය දෙසට එනම් උතුරු – ඊසාන මායිමේ පිහිටි ගලපිටිගල නම් ගල් කුට්ටිය වන සංරක්‍ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට අයත් වස්තුවකි. දේශීය විදේශීය සංචාරකයන්ගේ අවධානය තවමත් යොමුව නැති මෙම ස්ථානය පුරාවිද්‍යාත්මක බවින් වැදගත් ස්ථානයක් ලෙස ගවේෂණය කළේ ආචාර්ය රාජ් සෝමදේව මහතා විසිනි.

බෙලිහුල්ඔය පසුකොට කළුපහන හන්දිය වෙත ළඟා වූ පසු එතැන පිහිටි නාම පුවරු මගින් ඔබට දැකගත හැක්කේ ලංකාවේ උසම දියඇල්ල වෙත ගමන් කළ යුතු මාර්ගයයි. ප්‍රධාන මාර්ගයේ සිට බඹරකන්දට යන මාර්ගය ඉන් පසු යක්‍ෂයාගේ පඩි පෙළ ඔස්සේ උඩවේරිය හා වෙස්ට් හපුතලේ වතුකර හරහා හෝර්ටන් තැන්න මාර්ගය පිවිසුම අසලට වැටේ. ලංකාවේ සංචාරයට රුසි සැමගේ අභියෝගාත්මක ඉසව්වක් ලෙස මෙම යක්‍ෂයාගේ පඩිපෙළ හැඳින්විය හැක.

තවද සිතියම් අධ්‍යයනයේදී අප දුටුවේ කි.මී. 12ක් පමණ ගෙවා දුෂ්කර මාර්ගයේ ගමන් කළ යුතු උඩවේරියවත්තට ගලපිටියාය වත්තේ සිට මහ වනය මැදින් ගමන් කළ හැකි බවයි. කෙසේ නමුත් අප අද දවසේ තරණය කළ යුතු ගලපිටගලට යාමට නම් කළුපහන හන්දියේ සිට බඹරකන්දට යන විට හමුවන ප්‍රථම මංසන්ධියෙන් දකුණට හැරී ගලපිටියාය වත්තට ගමන් කළ යුතුය. පටු වංගු සහිත මාර්ගයේ ඉහළට ගමන් කරන විට පසෙකින් ඔබට ලංකාවේ සිටින තවත් දැවැන්තයින් පිරිසක් දැක ගත හැකිය.

එනම් වංගෙඩිගල, බළතුඩුව සහ ගොම්මෝලිය කන්දයි. මීට වසර කිහිපයකට පෙර එම කඳු සියල්ල හීන්සීරුවට තරණය කළ අයුරු අපට සිහි වූ අතර ඈතින් අපට පරවියන්ගල කඳු මුදුනක් පවා දැකගත හැකි වූයේ අප කඳු නැගීමට ලක් වූ හෙයිනි. ක්‍රම ක්‍රමයෙන් හිරු මෝරාගෙන අහස්කුස එළිය දෙන විට ළා හිරු රැස් අතු පතර යටින් මාර්ගයට බැස ඔය මොබ සලිත වන බව අප දුටුවේ ගුවෙන් රැඳී මීදුම් සළු පහව යන විටය.

කෙසේ හෝ ගලපිටයාය වත්තට හැරෙන මාර්ගය අසලට අපි පැමිණි පසු එම වතුයායට ඇතුළු වූයේ පූර්ව අවසර ලබා තිබූ හෙයිනි. තේ කර්මාන්තය ප්‍රධාන ආදායම කොටගත් වතුයායේ පසෙක සංචාරක බංගලා සහ නිවාස පිහිටා තිබුණි. නාරංගොල්ල ඔය සමීපයේ ඒවා ස්ථාන ගත වූ හෙයින් කඳු මිටියාවත පාමුල සුන්දර දියඇලි පිරුණු නිස්කලංක පරිසරයක් එහි තිබූ බව අපි දුටුවෙමු.

නියමිත ඇතුළුවීමේ ගාස්තු ගෙවූ පසු අප තරණය කළ යුතු කන්ද පාමුලට පැමිණියෙමු. පසෙකින් උඩවේරිය කන්දත් යකාගේ පඩිපෙළ ‘‘වී’’ කැපුම පිහිටි කන්දත් වංගෙඩිගල කඳුවැටියත් නෙතු මානයේ දර්ශනය වූයේ නිලට නිලේ දිලෙන වාසි රහිත සොඳුරු කාලගුණ තත්ත්වයක් යටතේය. තේ වත්ත මැදින් ගමන් ඇරඹූ අප ක්‍රමයෙන් සිග්සැග් ක්‍රමයට කන්ද නගිමින් මානා පඳුරු යායට පිවිසුණෙමු.

වියළි කාලගුණය නිසා පෙරදින සරුවට වැඩුණු මානා ගස්වල උස අඩි 4ක් පමණ විය. මාන යායට පැමිණිය ද අපට ගලපිටගල දැකිය නොහැකි විය. එය ඈතින් පෙනෙන ගල් වැටියට සඟව ඇති බවත් ආසන්නයට යන තෙක්ම අපට දැකිය නොහැකි වනු බවත් කල්තියාම අප දැන සිටියෙමු. චණ්ඩ හිරු රැසට නිරාවරණය වූ අප ලිස්සනසුලු පසට අඩිය තබමින් මානා කැලය මැදින් වැටුණු කුඩා අඩි මාර්ගය දිගේ ඉහළටම ඇදුණෙමු.

ක්‍රම ක්‍රමයෙන් කන්ද නගිමින් ඉහළට ඇදෙන විට එක යායට දෘශ්‍යමාන වූ කඳුවැටි රාශියක් දකුණු ප්‍රදේශයෙන් අපට දැකගත හැකි විය. එහිදී කුරගල පිහිටි කඳුවැටිය පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි වූ අතර සමනල වැව් හා කල්තොට සිට නමුණුකුළ තෙක් අපට පුළුල් වපසරියක් දැකගත හැකි විය.

හෝරා දෙකක ගමනකින් පසුව අප ගලපිටගල ගල් පර්වතය අසලට පැමිණියෙමු. පින්තූරයට දකිනවාට වඩා එම ගල් පර්වතය විශාලය. තනි විශාල කළු ගල තවත් කුඩා සම්බන්ධයක් පිහිටි ගල වෙත දරා ඇත. ගලපිටගල අඩි 30ක් පමණ උසවන අතර වට ප්‍රමාණය අඩි 10ක් පමණ වේ. මෙම ගලේ මුහුණ ලෙස ඇඹීමට උත්සාහ කළ බව. පෙනෙන්නේ කන්ද දෙසටමය. එය ගලපිටියාය වතු ප්‍රදේශය එනම් දකුණු දෙසට නොපෙනේ. එම මුහුණුවර බලා සිටින්නේ උතුරු ඊසාන දස දිශාව බව මාලිමාව මගින් අපි නිශ්චිත කර ගත්තෙමු. මුහුණුවර වඩාත් හොඳින් බැලීමට නම් තවත් මීටර 20ක් පමණ කන්දේ ඉහළට නැග ගත යුතුය.

හල්දුම්මුල්ල ප්‍රදේශය ශ්‍රී ලංකාවේ ඓතිහාසික යුගවල ජීවත් වූ මානවයා පිළිබඳ සමහර සාක්‍ෂි හමුවූ ප්‍රදේශයක වාඑළිය නම් ප්‍රදේශයේ පිහිටි හුණුගල් තලා, ගුහාවක තිබී සොයාගත් පුරාවස්තු වසර 5000ක් තරම් අතීතයට යන බව අනාවරණය විය. තවද එම ගුහාව අතීතයේ ස්ත්‍රීන් සඳහා යාතුකර්ම සිදුකළ ස්ථානයක් බවටත් එහි හමුවූ මූර්තියක් ගලපිටගල පිහිටි මිනිස් මුහුණට සමාන ලක්‍ෂණ පෙන්නුම් කරන බවත් එය ගවේෂණය කළ මහාචාර්ය සෝමදේව මහතා නිගමනය කරන ලදී.

ගලපිටගල පර්වතයේ මුහුණේ ඉරියව් අංග ඉස්මතු කිරීමට උත්සාහ කළ බවත් කාලාන්තරයක් මුළුල්ලේ වූ ස්වභාවික හේතුන් මත අද වන විට යම් යම් පතුරු ගැලවීම් ඛාදනයවීම් නිසා මුහුණේ සම්පූර්ණ පෙනුම විනාශවී ඇති බවත් පර්වතයේ මුඛය හා කම්මුල් ඉස්මතු කිරීමට ගත් උත්සාහය මැනවින් දැකිය හැකි බවත් ඔහු පැවසීය.

මූර්තියේ නළල මත යමක් තැබීමට උත්සාහ කළ බවත් එහි එවැනි ලකුණක් දැකිය හැකි බවත් නිගමනය විය. උතුරු කඳුකරය දෙස බලා සිටින මේ අත්භූත මිනිසා මෙලෙස ඉතා උස් කඳු මුදුනක කෙටීමට හේතු පාදක වූයේ කුමක්දැයි නිශ්චිත කළ නොහැක. විටෙක පහළ ගම්මාන හා ප්‍රදේශවල ජීවත් වූ මානවයා ඉහළ කඳුකරය හෝ ගුවන්තලය දෙසින් වන සතුරු උවදුරු හෝ ස්වභාවික උවදුරුවලට ආරක්‍ෂාව පතා මෙම මූර්තිය නෙළීමට ඇත්ද නැතහොත් සක්වළ සම්බන්ධතාවලට පිටුවහලක් වීමට හෝ භයානක සතුන් පලවා හැරීමට මෙම මූර්තිය නෙළීමට ඇත්දැයි අපට සිතාගත නොහැක.

පුරාවිද්‍යාත්මක පැත්තෙන් මෙලෙස විශ්ලේෂණ ගවේෂණයේදී ගලපිටගල හා එම ප්‍රදේශය පිළිබඳ අපූරු වෙනස් කථාවක් අපට දැනගැනීමට ලැබුණේ ගලපිටයාය වතු කළමනාකාර හසිත මහතාගෙනි. ඔහු පවසන ලෙස මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඔහු​ ගලපිටගල ආශ්‍රිත වත්තේ සංචාරය කරන විට ඔහුට වෙනස් ආකාරයේ ගල් කැබලි කිහිපයක් හමුවී ඇත. පසුව ඔහු අන්තර්ජාලය හරහා සිදුකරන ලද සෙවුම්වලදී එම ගල් උල්කාපාත කැබලි බව ඔහුට පෙනුණි. වත්තේ එක්තරා ස්ථානයකදී ඔහුට මෙම උල්කාපාත කැබලි හමුවී තිබුණි. එහි සිට ගලපිටගල පර්වතයට වැඩිදුරක් නොතිබුණු බව ඔහු පැවසීය.

කෙසේ හෝ ඔහු මෙම උල්කාපාත කැබලි රජයේ නියමිත ආයතනවලට භාර දුන්නේ වැඩිදුර ගවේෂණ සඳහාය. අැතැමුන් ගලපිටගල පිටසක්වළ ජීවීන් සමඟ මුතුන් මිත්තන් සබඳතා පැවති ස්ථානයක් බවට සිතන අතර ලෝකාන්ත හෝටලය දෙස සිට බලන කල ගලපිටගල මුහුණ පිහිටි ගල් පර්වතයට පහළින් සම්බන්ධිත ගල් කුට්ටි කුඩා ඇඟ කොටසක් ලෙස දැකිය හැක. එනම් කුරුමිටි මිනිසෙකු ලෙසය. ඔළුව ඉතා විශාල නමුත් ඇඟ ඊට වඩා සාපේක්‍ෂව කුඩා ජීවි කොට්ඨාසයක පෙනුමක් එහිදී දැකගත හැක. ගලපිටගල සහ හෝර්ටන් තැන්නේ බෑවුම් වන මෙම ප්‍රදේශය තුළ රාත්‍රී කාලවලදී වෙනත් ප්‍රදේශවල දැකිය නොහැකි අතිශය අලංකාරවත් අහසක් දැක ගත හැකිය මේ බව අප මෙම ප්‍රදේශවල රැය ගෙවූ අවස්ථා 4ක සේම අද දිනයේ රාත්‍රියේද දැක ගැනීමට ලැබුණි.

එය නම් අධික තරු පිරි අහසක් පැවතීමය. තරු රටා කිහිපයක්ද හඳුනා ගත හැකි අතර මෙම ස්ථානයට ඉහළ අහස මුළුමනින්ම පාහේ නිල් තරු කැට මිලියන ගණනකින් වැසී තිබුණි. රාත්‍රී අහසේ කළු වර්ණය වෙනුවට මෙම ස්ථානයට ඉහළ අහස අධික නිල් ගතියෙන් යුක්ත විය. එය අප සිවු වරක් දුටු ප්‍රායෝගික තත්ත්වයක් විය.

කෙසේ හෝ ගලපිටගල විවිධ ඉරියව්වලින් ඡායාරූප ගත් අප පසුව එම කන්ද ඉහළට ගමන් කළෙමු. ගලපිටගල කන්ද ඉහළම ස්ථාන මීටර 1356ක උසින් යුක්ත විය. ගලපිටගල පර්වතයේ සිට කන්ද මුදුනට නැගීම දුෂ්කර සේම අවදානම් ගමනකි. ගල් කුළු ගල් කුට්ටි අතරින් හීන් සීරුවට අඩි තබමින් ඉහළට යාමට සිදුවන අතර සුළු අත්වැරැද්දක් ප්‍රපාතයේ පාමුල ඔබගේ මළ සිරුර රැඳවීමට තරම් ප්‍රමාණවත් බව මතක තබා ගත යුතුය.

එසේ ඉහළ නගින විට අපට කුඩා ගුහාවක් හමු විය. එය ස්ථාන කිහිපයකින් විවර වී තිබූ අතර ගල් කැබලි රාශියක් එහි ඉහළ සිරාවට රැඳී තිබුණි. ඉහළම ස්ථානයට නැග ගත් විට කැඩී ගිය​​ ජෝගුවක් ආකාරයෙන් යුත් ගල් පර්වතයක් විය. එහි සුමට ලෙස වක්‍ර වූ කොටසක් විය. බුමර ඇල්ලේ සිට ගලපිටගල කන්දට අප නගින වි ඒ අසල වූ ගල් පර්වතයක විශාල අත්ලක සලකුණක් වැනි කෙටූ ස්ථානයක් අපට දැක ගැනීමට ලැබුණි. ගලපිටගල කන්ද මුදුනට නැගගත් පසු ගලපිටගල සිට පහළ වතුයාය දක්වාද සමස්ත පරිසරයේ අංශක 240ක පමණ විවෘත අවකාශය පැහැදිලිව දැක ගැනීමට ලැබුණි.

කන්ද මුදුනට නැගගත් පසු ලෝකාන්ත හෝටලය (Worlds End Lodge) යන අඩිපාර තිබූ අතර අපි දවසේ ඉදිරි කටයුත්ත පිණිස උඩවේරිය කන්ද දෙසට ගමන් කරන්නට සැරසුණෙමු. කටු පඳුරු පීරගෙන ගල් වැටි ගල් කුට්ටි මතින් පනිමින් කිලෝමීටරයකට වැඩි දුරක් ගමන් කළෙමු. අප ගමන් කළේ හෙළට සමාන්තරවය. එසේ ගමන් කිරීමේදී නාරංගොල්ල ඔය නිර්මාණය කරන තවමත් මෙරට කිසිවෙකුගේ නෙත නොගැටුණු කුලුඳුල් දිය ඇළි 20ක් පමණ අපට දැකගත හැකිවිය. සෘජුවම මීටර් 500ක පමණ දැවැන්ත හෙළක් වූ එම දුර්ගයට යාම අතිශය දුෂ්කර හා කාලය ගත වන්නක් බවට අපට පසක් විය. මන්ද උඩවේරිය කරා යන ගමනේදී මෙම කන්ද මත නිම්න හත අටක් පමණ අපට පසු කිරීමට සිදුවිය.

දුරට එම ස්ථානවල මීටර 100ක පමණ අංශක 90 බෑවුම සහිත නිම්න තිබෙන බව පෙනෙන්නට නැතිමුත් එ්වා අපට දැක ගැනීමට ලැබුනේ කුලුදුලේම මිනිස් පය නොතැබුණු ස්ථාන මතින් අසීරුවෙන් යන්නට වූ නිසාවෙනි. කෙසේ හෝ රාත්‍රිය උදාවන විට ගමන හමාර කරමින් අප නැවතත් කළුපහනට පැමිණියේ දවසේ අලුත් අත්දැකීම් රාශියක් සමගිනි.

ඊස්ටර් අයිලන්ඩ් සංකල්පය ලෙස ගොඩනැඟුණු ලංකාවේ අබිරහස් මානව රූප වන ගලපිටගල අත් දෙකෙන් සෙලවිය නොහැකි නමුත් ඇඟිල්ලෙන් සෙලවිය හැකි බවට පහළ ගම්වාසීන් අතර මතයක් තිබුණ ද ගල පිහිටි ගලට ගාව තිබූ බැවින් එවැන්නක් සිදු නොවිය හැකි බව අපට ද පසක් විය. උතුරු කඳුකරය දෙස බලා සිටින මේ මිනිසා හෙළ ශිෂ්ටාචාරය ආදී මිනිසාගේ මුහුණුවරද? නැත්නම් වානර මුහුණක්ද? නැත්නම් යම් කිසි පුද පූජාවකට නෙළීමට කළ මූර්තියක්ද? නැත්නම් ශරීරය කුඩා හිස විශාල පිටසක්වළ ජීවියෙකුගේ රුවක්ද යන්න තවමත් අබිරහසකි. නළල මැද කෙටූ ස්ථානයේ කුමක් තැබීමට ඔවුන් උත්සාහ කළේද? එහි යමක් තිබූ නමුත් පසුකාලීනව ඒවා සොරුන්ගේ ග්‍රහණයට ලක් වුණාද යන්න තවමත් අබිරහසකි.

මෙවැනි අබිරහස් රාශියක් පිහිටි ගලපිටගල අබිරහස් කලාපයට අප සමුදුන්නේ හිතේ වූ ප්‍රශ්න රාශියක් සමගිනි. ඒ ගලපිටගල අසාමාන්‍ය පිහිටීමයි. තවද කුලුඳුලේම දැයට දායාද  වූ නාරංගොල්ලේ දිය ඇළි 20 තවමත් මිනිසාගේ ඇසට හසු නොවී තිබීමත් ඒ ආශ්‍රිත දැකිය හැකි හෝ සොයා ගත හැකි තවත් ගල්ගුහාවක් වේනම් ස්වභාවික නිර්මාණ මතු දිනක ක්‍රියාදාම චාරිකාවකින් ගවේෂණය කිරීමට හිතැතිව අපි ගමන අවසන් කළෙමු.

Walking from Galapitiyaya Estate

Wangedigala, Balathuduwa and Gommoli range

Getting closr to Galapitagala

This is how Sri Lankan treats to the history

Close view of the Galapitagala

Galapitagala

The Alien face

Heading to the top of the mountain

Near the rock

Facing obstacles

Top pf the mountain was there

Facing obstacles (1)

Facing obstacles (2)

Facing obstacles (3)

Another rock arts

Closer to the mountain top

Galapitagala was far away

Final steps of the mountain

At the top of the mountain

Rocky mountain adjoining to the Bumara falls

Zoom view of Galapitagala

Galapitiyaya Estate office and Galapitagala

Surrounding environment

Galapitagala viewed as an alien from Worlds End Lodge side

View up to Kuragala and Kalthota

Pano 1

Pano 2

Pano 3

Online Article – http://www.lankadeepa.lk/sunday/rasawitha/ගලපිටගල–අද්භූත–මානව-රූපය–කෙටුවේ-කවුද—/57-525296

Thanks for reading!

Sobasiri Team © 2018


Knuckles Kirigalpoththa Expedition

$
0
0
Year and Month  August, 2018
Number of Days  One
Crew  Five (Sobasiri Team)
Accommodation  N/A
Transport  Motor Bicycles
Activities  Exploring Nature, Hiking, Photography
Weather  Dark sky but no rain
Route  Colombo -> Kandy -> Madawala -> Panwila -> Kallebokka -> Kabaragala
Tips, Notes and Special remark
  • Take enough water 2Lx2
  • This is GPS is 100% essential hike
  • Follow the edge line of the range which close to the landslide area
  • Reaching to the peak from Sudugala bungalow is not recommended since it take more and more time
  • Kirigalpotta is a cloud forest, hence after 1500m sea level whole the forest is wet.
  • Beware of slippery rock faces
  • The wind at the top is fully dangerous
  • There are billions of fresh leeches hence carry more and more leech protection methods and oils
  • There are nearly 4 peaks but the highest one is having the massive rocky plain
  • This forest is still a virgin forest hence please maintain it properly
  • Locals doesn’t know about this mountain and usually they didn’t see this kind of a highest mountain since the mountain is on heavy mist whole the year
  • Do not try to go to landslide side because the ground is fully wet and there are many of spring water resources
  • Find the Survey land marks at the top of the mountain if you want to realize summit level
  • Please do not pollute the environment, bring your own garbage with you
  • Keep only the foot prints
Related Resources Erskine Point: Almost a point of no return
Author Ranshan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

දුම්බර වන පෙතේ සැඟවුණු ලංකාවේ ‘‘දෙවැනි’’ කිරිගල්පොත්ත

‘‘සොබාසිරි’’ අපි යනු හුදෙක් විනෝදයකට ක්‍රියාදාම සංචාර යන්නවුන් පිරිසක් නොවෙයි. සෑම ගමනක්ම අපට ගවේෂණයකි. මන්ද මිනිස් පහස නොලද, කාලයේ වැලිතලාවෙන් වසං වූ අතිශය දුෂ්කර කඳු, දියඇලි, ගුහා සොයාගෙන යන අපේ සංචාරක දිවිය යනු දුෂ්කර බව, අවදානම හා උද්​ෙ‌යා්ගය සපිරි ක්‍රියාදාම චාරිකාවකි. සංචාරක ක්ෂේත්‍රයේ අතිබහුතරය පවා දැන සිටියේ ‘‘කිරිගල්පොත්ත’’ නම් වූ කන්ද හෝර්ටන් තැන්නේ ඇති ලංකාවේ දෙවන උසම කන්ද ලෙසය. ඒ හැර තවත් කිරිගල්පොත්ත නම් ලද කන්දක් නකල්ස් වනයේ සැඟව ඇති බව අති බහුතරය නොදැන සිටියේ සැබවින්ම මීට පෙර කිසිදු සංචාරකයකු දුම්බර වනයේ සිව් වැනියට උසම කිරිගල්පොත්ත (1648) තරණය නොකළ හෙයිනි. සමස්ත දුම්බර වනයේම අතිශය සංවේදී වලාකුළු වනාන්තර ඉසව්ව සොයා ගිය දුෂ්කර ගමන මෙසේ දිග හරින්නෙමි.

මීට දෙවසරකට පමණ පෙර සිට අප නකල්ස් වනයේ පිහිටි කිරිගල්පොත්ත නම් කන්ද සොයා ගැනීමට වෙහෙසුණේ මින් පෙර කිසිවෙකුත් එය තරණය කළ නොමැති නිසාවෙන් සහ කිසිදු මගපෙන්වන්නෙකු පවා මෙම කන්ද මීට පෙර අසා නොමැති නිසාවෙනි. නමුත් මිනින්දෝරු සිතියමේ කිරිගල්පොත්ත ලෙස නමක් නකල්ස් වනපෙතේ සඳහන්ව තිබූ අතර ඇතැම් වන සංරක්ෂණ විස්තරවල කිරිගල්පොත්ත කන්ද සටහන්ව තිබුණි. නමුත් හරි හැටි කන්ද පවතින තැන කීමට කිසිවෙකුත් නොවූයෙන් අපි ගූගල් සිතියම් ආධාර කොට ගෙන මිනින්දෝරු සිතියමේ පිහිටි මීටර 1648 ක් උසැති කන්ද සෙවීමට පටන් ගත්තෙමු.

පසුව අපි අනුමාන කළ ලෙසම සමස්ත නකල්ස් වනයෙම ගූගල් චන්ද්‍රිකා (Google Earth View) රූපවල සුදු වලාකුළකින් වැසුණු ස්ථානය කිරිගල්පොත්ත බව අප සනාථ කරගත්තෙමු. ඒ සඳහා ගූගල් හී Terrain සිතියම් මගින් මුහුදු මට්ටමේ සිට උස සොයා මිනින්දෝරු සිතියමේ කිරිගල්පොත්තට ආසන්නම ලකුණ කළ ගම වන කබරගල සමග සසඳා ඒ ආසන්නයේම තිබෙන මීටර 1600 ට වැඩි උස පරිමාව පෙන්වූ කිරිගල්පොත්ත පිහිටීම අපි නිශ්චිත කරගත්තෙමු.

පසුව අප සියල්ලෝම කතිකා කරගත් පරිදි කොළඹ සිට මධ්‍යම රාත්‍රියේ පිටත්වූයේ කබරගලට උදැහැනැක්කෙම ළඟා වීමේ අරමු​ෙණනි. නුවර සිට කටුගස්​තොට හරහා මඩවලට පැමිණ එතැනින් බඹරැල්ල පාරේ හුළුගඟට පැමිණ මඩුල්කැලේ හරහා කන්දෙගම පාරට හරවා අලුයම් ජාමයේම ගමන් කළෙමු. අපගේ දකුණු පස ඈතින් තවමත් මීදුම් සළු පොරවගෙන නිදිගැට හරින නකල්ස් කඳු වැටිය, ගොම්බානියා සහ යකුන්ගෙගල කඳුවැටිය දැක ගත හැකි වූ නමුත් කඳු මුදුන්වල මීදුම් සළු ඔබ මොබ යමින් තිබුණි. මඩුල්කැලේ පසුවත්ම පසෙකින් හපුතලේ කුඩා ලෝකාන්තය ඈතින් පිහිටා ඇති බවත් ඉදිරියේදී කැලෑ​බොක්ක කඳු මුදුනත් දැක ගැනීමට බලන් සිටියෙමු.

කැලෑ​බොක්ක යනු රාජ්‍ය වැවිලි සංස්ථාවට අයත් වතුයායකි. එහි පිහිටි කඳු මුදුනක නැරඹුම් මැදිරියක් තනා සංචාරකයන්ට පැමිණීමට අවස්ථාව උදා කරදී ඇති බැවින් මීට පෙර අප එහි ගිය අයුරු අපට සිහි විය. අංශක 360 ක වපසරියක් දැකිය හැකි කැලෑබොක්ක කඳු මුදුනට කිරිගල්පොත්ත පවා දැක ගත හැකිය. අප ඒ පිළිබඳව දුටුවේ පෙර දිනදී ගත් ඡායාරූප නැවත පිරික්සන විටදීය. තේ දලු තාමත් සීතලට ගුළි වී ඇත. ගම්වැසියෝද කවුළු පියන් මතින් එබිකම් කොට අප දිහා බැලුවේ නිවාඩු දින පාන්දරින් ගමන් කරන්නේ කවුරුන්දැයි විමසන අයුරිනි. කැලෑබොක්ක පසුකර තවත් ඉදිරියට යන විට කබරගල හන්දියට ප්‍රථම කුඩා මංසන්ධියක් හමුවිය. වාසනාවකට එම කඩය විවෘත කළ විගස පමණ විය. හා හා පුරා කියා අප නඩය උණුවෙන් කෝපි කෝප්පයක් විඳගත්තේ මින් පෙර මෙවැනි තදබදයක් එම කඩයේ නොතිබුණු බවට අවට වැසියන් පවසන අතරය.

කිරිගල්පොත්ත තවමත් නිද්‍රා සුවයෙන් පසුවෙයි. පියවි ඇසට මීදුම රහිතව කිරිගල්පොත්ත කන්ද දැකීමට ඇත්නම් එය වාසනාවකි. මන්ද මීට පෙර අප මෙම ප්‍රදේශයේ පැමිණි විට හා ගූගල් වීදි සිතියම් හා චන්ද්‍රිකා සිතියම් වලත් මුළු දවස පුරාම මෙම කන්ද මීදුමෙන් වැසී ඇති හෙයිනි. ඊට හේතුව අප සොයා ගත් අතර ඒ පිළිබඳව ලිපියේ ඉදිරියේදී සටහන් කරන බැවින් ගමනේ මුලට නැවතත් අපි ​සේන්දු වුණෙමු. අපි කබරගල මංසන්ධියට පැමිණ හුලංකැලේ ප්‍රදේශයට පිවිසුණෙමු. මහනුවර දිස්ත්‍රික්කයෙන් අපි දැන් පිවිසියේ මාතලේ දිස්ත්‍රික්කයටය. තවමත් වේලාව උදෑසන 7 ට වූ බැවින් අපි යා හැකි උපරිම දුරට වාහනයේ පැමිණ පසුව GPS මගින් සලකුණු කර පැමිණි ලැයිම් නිවාස පේළිය බලා ​කොන්ක්‍රීට් මාර්ගයක් දිගේ පිය මැන්නෙමු.

මෙම ප්‍රදේශයේ පිහිටි අවසන් ජනාවාසය මෙම ස්ථානය වන අතර අප GPS සිතියම් බැලූ කල අප යා යුතු නිවැරදි ඉසව්ව වෙතත් යා යුතුව පවතින GPS මග ආසන්නයටත් පැමිණ සිටියෙමු. අප කොතරම් කඳු නැග්ගද අප යන සෑම ප්‍රදේශයක්ම අපට අලුත් වේ. එබැවින් අප හැකි සෑම විටම කැලයට පිවිසීමට ප්‍රථම අසල ගම්වාසීන්ගෙන් එම පරිසරය හා අනතුරුදායක ස්ථාන පිළිබඳව හොඳින් විමසා දැනගනු ලබයි. නැතහොත් හැකිනම් මග එළිපෙහෙළි කිරීමට හෝ මග පෙන්වීමට කෙනෙකු සොයා ගනියි. මන්ද ඔවුන් උපන් ගම හා ජීවිතය ගෙවන එම කාලය වන බැවින් එහි පවතින අනතුරු හා සැකැස්ම ඔවුන් දන්නා නිසාවෙනි. එබැවින් අප ආරක්ෂාව පෙරදැරිකොට GPS අනුසාරයෙන් මගපෙන්වන්නටද මග පෙන්වමින් අප ගමන් කිරීම සාමාන්‍ය සිරිත වේ. මන්ද GPS මගින් අප සොයාගෙන යනු ලබන්නේ කෙටිම හා පහසුම මාර්ගය වන බැවිනි.

හුලංකන්ද ඉහළ කොටසේ පිහිටි තේ වතු යාය මතින් ගොස් එහි කෙලවරින් අප වන පියසට ඇතුළු වූයේ දැවැන්ත කූඩලු ප්‍රහාර මධ්‍යයේය. මෙම කූඩැල්ලන් ඉතා දිගු හා විශාල විය. බොහෝ විට මුන්ට මිනිස් ලේ රස බැලීමට මේ අවස්ථාව උදාවූයේ වසර ගණනකට පෙර බැවින්දෝ අඩි තබන ඇසිල්ලෙන් දෙතුන් දෙනෙකු සපත්තු මත එල්ලුණහ. කෙසේ නමුත් අපි සියල්ලන්ටම කූඩැල්ලන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට අවශ්‍ය පූර්ව සූදානම් ක්‍රම කියාදී පැමිණියේ මෙවැනි ප්‍රහාරයක් කල්තියාම අප අපේක්ෂා කළ බැවිනි. එම නිසාම සියල්ලෝම ඇලුමිනියම් සල්ෆයිඩ් (ALUM) සමඟ පොල්තෙල් හෝ ඩෙටෝල් මිශ්‍ර කර සාන්ද්‍රණය වැඩි දියරයක් සාදා සපත්තුවල තවරා ගත්තේ තවත් ක්‍රම සමහර ඇත්තෝ අනුගමනය කරන විටය.

GPS මගින් අප ගමන කොටස් 4කට වෙන් කරන ලද්දේ පිළිවෙළින් අප එම නැවතුම්පොළවල් වෙත යාමෙන් නිවැරදිව ගමන සිදුකර ගත හැකි හෙයිනි. මන්ද කඳු ගැටයේ යාමෙන් අනවශ්‍ය ලෙස ප්‍රපාතවලට බැසීමට හෝ අතිරේක කඳු නැගීමට අනවශ්‍ය හෙයිනි. තේ යාය පසුකර මීටර 300 ක් පමණ ගිය විට අපි දිය දහරාවකින් එතෙර වී එනසාල් යායක් මැදින් උතුරු දෙසට ගමන් කළෙමු.

මුහුදු මට්ටමේ සිට උස (Altitude) නිර්ණය කරන මෘදුකාංග භාවිත කොට බැලූ කල අපි මීටර් 1250 ක පමණ උසක සිටින බව දැන ගත්තෙමු. ප්‍රධාන තේ වත්තෙන් කිලෝමීටරයක පමණ දුර පැමිණියද මෙම ප්‍රදේශයේ මීට පෙර දුර අතීතයේ තේ වගා කටයුතු සිදුකර අැති බවට ලක්ෂණ දැකිය හැකි විය. මන්ද තට්ටු ක්‍රමයට ගල් අතුරා සකස් කළ බිම් කඩවල නටබුන් දැක ගත හැකි වූ හෙයිනි. අපත් සමග පැමිණි මග පෙන්වන්නා පැවසූ පරිදි මීට වසර 30කට පමණ පෙර මෙම ප්‍රදේශවල තේ වගාව සිදුකළද පසුව එම ප්‍රදේශවල දුෂ්කරතාව සහ එනසාල් ව්‍යාප්තිය හේතුවෙන් මෙම බිම් අත්හැර දැමූ බවයි. මන්ද කලකට ඉහත මෙම ප්‍රදේශයේම නකල්ස් වනයෙන් ​බොහෝ අභ්‍යන්තර ප්‍රදේශ අයත්ව තිබු​ණේ සාමාන්‍ය ජනතාවට වුවද මීට කාලයකට පෙර ඔවුන් සියළු වන සීමාවෙන් ඉවත්කොට නකල්ස් ප්‍රේරණ කලාපවල අක්කර ගණනින් ඉඩම් ලබාදී පදිංචිකොට ඇත.

කෙසේ හෝ දුෂ්කරව ප යන මෙවැනි චාරිකා තුළ වනයේ පිහිටීම, එහි අතීත විස්තර, භූමියේ සැලැස්ම සහ ජන ජීවිතය ගැන විපරම් කිරීම අපගේ පුරුද්දක් විය. ඒ තුළ අප අපගේ චාරිකාව හුදෙක් ප්‍රායෝගික කරණයකට පමණක් සීමා නොකර න්‍යායාත්මක වනය සහ ජනජීවිතය ආදී කරුණු පිළිබඳව දැන ගත්තෙමු. පළමු කඩඉම පසුකොට තරමක වියළි ස්වභාවයක් උසුලන වනපියස අතරින් අපි ඉදිරියට යාමට පටන් ගත්තෙමු.

මෙම ප්‍රදේශයේ අතරින් පතර විශාල ගල් කුට්ටි තිබූ අතර ශාක පිහිටීමද පෙර තරම් ඝන නොවීය. මන්ද ශාක පිහිටීම අතර දැඩි ගණනක දුර පිහිටි නිසාවෙන් මාර්ගය කපාගෙන යාමට එතරම් වෙහෙසක් ගැනීමට අපට සිදු නොවුණි. නමුත් සමස්ථ වනයම ගස්වලින්ම වැසී තිබුණි. මීදුම් සළු වනය මතට අනාරාධිතව පැමිණෙන බව අප නෙත් කොනින් දුටුවේ ගමනේ අවසානයට තව බොහෝ දුර තිබූ නිසාවෙනි.

‘‘මෙන්න කටු අත්තක්, බලාගෙන එන්න ළමායි’’ කියා පැවසුවේ මග පෙන්වන්න හා මා සමග ගිය මියුරංග සහෝදරයා විසිනි. ඔහු පැවසූ කටු ගසේ කටු තිබුණේ පොකුරු ලෙසය. නිරායාසයෙන්ම එම අඩි තුන පැනීමේදී කටු ගස ඇල්ලිය යුතු වුවද කටු වල පිහිටීම සහ කටු අතර ගසේ කඳ ඇල්ලීමට ඉඩ නොතිබුණු නිසාවෙන් පොළොව අල්ලා එම කඩ ඉම සියල්ලෝම පැනගත්හ. ‘‘මහත්තයා, ඕං පොඩ්ඩක් ඉන්නවනං’’ කියා මගපෙන්වන කදිරා ටිකක් එහාට ගොස් ගසක් පාත් කර යමක් කඩා ගනු අපි දිටිමු. එය එක් වරම කටේ දමාගෙන රසබැලූ ඔහු අපටද එහි පැමිණෙන ලෙස දැන්වූයේ වනයේ යාමේදී ජීවිතයේ පැවැත්මට අවශ්‍ය ආහාර හා ජලය වනයෙන්ම සොයා ගැනීමේ ක්‍රමයක් පෙන්වමිනි. ඒවා කුඩා පෙර වර්ගයක් විය.

රතු පාටින් ඉදී තිබූ පේර ගෙඩි මිදි ගෙඩි තරම් කුඩා විය. එම ප්‍රදේශයේ ගස් බොහෝමයක තිබූ හෙයින් හිමින් සීරුවේ කිහිප දෙනෙක් පේර කැඩීමේ නිරතව ඒවා කඩා සෙස්සන් අතර බෙදා දුන්නේ කුස ගින්නට පිහිටක්​ වෙමිනි. මන්ද දෙවන නැවතුම්පොළට යනතුරු උදෑසන ආහාර ගැනීම අප කල් දමා ගත්තේ ගමනේ සැලසුම වූ නිසාවෙනි.

විනාඩි විස්සක පමණ කාලයක් මිඩංගු කොට අපි එම පේර අත්දැකීම් විඳගත් පසු නැවත ගමන ආරම්භ කළෙමු. තවත් මීටර තුන් හාරසියයක් ගමන් කළ පසු අපගේ උස මට්ටමට ගස් පිහිටි ඉසව්වකට පැමිණියෙමු. එහිදී කැලෑ​බොක්ක සිට අරංගල සහ අම්බොක්ක කඳු දක්වා වපසරියක් අප දැක ගත්තෙමු. තවද අනෙක් පසින් රත්තොට අවට කුඩා පතන කිහිපයක් සහ ඉතා ඈතින් ගම්මඩුව සහ නාවුල දක්වා ප්‍රදේශ අපි දැක ගත්තෙමු.

නැවත ගමන් ඇරඹූ අප තෙත් කලාපයකට ඇතුළු වුණෙමු. පරිසරයේ ආර්ධතාවය වැඩි බවක් අප දුටු අතර ක්‍රමයෙන් දෙවන නැවතුම්පොළ අසලට අප කිට්ටු වී ඇති බව GPS මගින් දුටුවෙමු. මෙම දෙවන නැවතුම්පොළ විශේෂයෙන් අප සලකුණු කොට පැමිණියේ මේ අසල වනයේ පැහැදිලිවම දැවැන්ත නාය යාමක් සිතියම්වල පෙන්වූ නිසාවෙනි. මෙම නාය යෑම සිදුව වසර කිහිපයක් වේ. මෙම නායයෑම් තුළින් ප්‍රබල දිය පහරක් මතුව එය ගලාගෙන යාම වර්තමානයේ පවා සක්‍රීයව පවතින බව අප දැනගත්තේ මේ දියවර නිර්මාණය කරන බඹරකිරි ඇල්ල නිසාවෙනි.

අපට අවශ්‍ය වූයේ මෙම නාය යෑම පටන් ගත් කන්ද මුදුනේ ආසන්නතම ස්ථානයට යාමටය.කෙසේ හෝ අපි පර්චස් 40 ක පමණ වක්‍රාකාර පතනකට පැමිණියෙමු. එම ප්‍රදේශය ජල උල්පත් ගණනාවක උපත දෙන ස්ථානය විය. ඊට පහළින් ඍජුවම ඇත්තේ නාය යෑමේ ආරම්භක ස්ථානයයි. මෙහි පොළොව තදින් එරෙනසුලු විය. ජල ධාරිතාව හා තෙත් බව අධික විය. පොළොව යටින් පැන නඟින දියවර සෑදුණු වළවල් පො​ෙළාව යටින්ම පහළට ගලා යන්නාක් මෙනි. අසල වන පියසට රිංගා ගත් අප විපරම් කළේ නාය යෑමේ මුල බැලීමටය. මීදුම නිසාවෙන් එය ඉතාමත් මඳ වශයෙන් අපට දැක ගැනීමට ලැබුණි.

ගමනේ හරි අඩක් නිම කළ නිසාවෙන් ගිවිස ගත් පරිදි සියල්ලෝම උදෑසන ආහාර ගන්නට විය. ලංකාවට ආවේණික මකර කටුගස්සා සහ මැඩියන් වර්ග කිහිප දෙනෙකු අප දුටු අතර මෙම දිය උල්පත් වළවල් තුළද ඉස් ගෙඩියන් බහුලව දක්නට ලැබුණි. මෙම කුඩා පතන සිතියම තුළ තිබුණේ ඉතාමත් කුඩාවෙනි. කෙසේ හෝ මීදුම අපට නොදන්වාම පැමිණ ගුවනට විවෘත අවකාශය වසාගත්තේ අපව වනයේ සිරකළාක් මෙනි. කෙසේ නමුත් ඡායාරූප ගෙන මද විවේකයක් ගෙන මෙම පරිසරයේ සුන්දරත්වය විඳ අප ඊළඟ නැවතුම් පොළ බලා පිටත්වූයේ නැවතත් ඝන වන පියසකට ඇතුළු වෙමිනි.

GPS සිතියමට අනුව අප පෙර සලකුණු කොට පැමිණි කඩඉම් 4න් දෙකකට ළඟා වුණේ දැඩි දුෂ්කරතා මධ්‍යයේය. දෙවන නැවතුම් පොළ වූයේ කිරිගල්පොත්තේ උතුරු බෑවුමේ රත්තොට බඹරකිරිඇල්ල පෙදෙසට වන්නට නාය ගිය ස්ථානයේ පටන්ගැන්මට මදක් ඉහළින් පිහිටි කුඩා පතනකි. උදෑසන ආහාරය සහ සමූහ ඡායාරූපය රැගෙන අප නැවතත් දුම්බර වනරොදට පිවිසියේ GPS මාර්ගයේ ගමන් කරමින් තෙවන නැවතුම්පොළ සොයා ගැනීමටයි.

කට්ටිය පොඩ්ඩක් අහන්න. තව පැය දෙකක් ඇතුළත අපිට කන්ද මුදුනට යන්න පුළුවන්. මේ වෙනකම් අපි කපාගෙන ආපු පාරට වඩා ඉදිරියේ අපිට යන්න තියෙන පාර ගොඩක් අමාරුයි. දැන් අපි ඇතුළුවෙන්නේ ගූගල් සිතියමේ සුදු පාට මීදුමෙන් වැහිලා තියෙන කොටසකට. ඒ හින්දා කට්ටිය ඉක්මන් ගමනින් එකා පිටිපස්සේ එන්න. නවතින්න එපා. ඒ මගේ විධානය විය. මන්ද සිතියම ආධාරයෙන් සේම මේ දක්වා පැමිණි වන පියසේ සංයුතිය සහ ඉදිරි වන පියසේ අප දුටු සංයුතිය පිළිබඳ ඉවෙන් මෙන් අප දන්නා නිසා කල්තියාම නඩය දැනුම්වත් කළේ අනතුරුදායක ස්ථානවලින් ආරක්ෂා විය යුතු නිසාවෙනි.

වන පියස දැඩි ලෙස නිහඬය. නිසොල්මන්ය. සමස්ත වනයම වසා ගෙන ඇත්තේ නෙලු ශාක වලිනි. අඩි තුන හතරක පරතරයක දැවැන්ත ගස් පිහිටා තිබූ අතර ඒ සියලුම හිඩැස් අතර එක යායට අංශක 360කට කෙළවරක් නොපෙනන ඉසව්ව වෙන තුරු තිබුණේ අඩි 3ක් පමණ උසට වැඩුණු නෙලු ගස් සමූහයයි. නෙලු ගස්වලට වඩා අප උස් වූ බැවින් නෙලු ගස් අතරින් ඉදිරියට යන අපගේ පෙනෙනුයේ ඔළුව කොටස පමණි. මන්ද නෙලු ශාක අතරින් ඍජුවම යන විට පිටුපසින්ද අප නැවතත් නෙලු ගස්වලින් වැසෙන හෙයිණි.

දෙපා හෝ පොළොවේ පවතින බාධක අපට නොපෙනුනද මෙවන් කැලයක පොළොව දඩි අනතුරුදායක නොවන බව අප දැන සිටියේ මින් පෙරද මෙවැනි නෙලු පිරි උයන් අපට හමුව තිබූ හෙයිණි.

නෙලු ශාක පත්‍ර තරමක් විශාලය ගසේ කඳ තද නොවන අතර එක පොකුරට ගස් වැවී ඇති හෙයින් අතු මගින් මුළු වනයම එකම පොළොවක් ලෙස දිස් විය. නෙලු මල් පිපුණු ඉසව්වද කදිම වූ අතර නෙලු ගස් කොළ සහ අවට තුරු මුදුන් අතර ප්‍රදේශය දැඩි ලෙස අන්ධකාරයක ගිලී තිබුණි. පරිසරයේ අඳුරු බව කියැවුණේ ගුප්ත කථාවකි. අදෘශ්‍යමාන බලවේග පිළිබඳ මැවෙන චිත්‍රපටයක ගුප්ත පරිසරයක පසු බිම වැනි අත්දැකීමක් අපි මෙහි වින්දෙමු. මුළු වන පියසම එකම මීදුමෙන් වැසී යන ලදී. විසල් තුරු කඳන් හැර අනෙක් හිස් අවකාශය සුදු මීදුමෙන් පිරුණේ ඇසිපිය ගසන්නටත් මත්තෙනි.

මෙවැනිම පරිසරයක් අප අවාරේ මහ වැස්සේ සිරිපොදේ යන විටත් නකල්ස්හිම උසම කන්ද වන ගොම්බානියා කන්ද තරණයේ දී අත්විඳ ඇති නිසා එතරම් තර්ජනාත්මක බවක් අපට නොදැණුනු නමුත් මුල් වරට මෙවැනි ගමනක පැමිණි නඩයේ කිහිප දෙනෙකුට මෙම සජීවී අත්දැකීම සිහිනයක් දෝ කියා සිතෙන තරමට පුදුමය දනවනසුලු විය. මිනිස් වාසයෙන් කිලෝමීටර් 5ක පමණ දුරින්ද පැය 4කට ආසන්න දුෂ්කර කඳු තරණයක ද සිටි හෙයින් මෙවැනි අත්දැකීමක් ලංකාවේ බොහෝ අයට විඳගැනීමට අවස්ථාව නොලැබෙනු නොඅනුමානය. නමුත් ලංකාවේ අතිශය දුෂ්කරම ඉසව් කෙසේ හෝ සොයාගෙන තරණය කරන අය සොබාසිරි කණ්ඩායමට මෙය තවත් අභියෝගයක් පමණක් විය.

වේවැල් හාතාවාරිය වැනි කටු සහිත ගස් අතරින් ද ගමන් කරමින් නෙලු කැලය ඉවර වූ පසු අපි ඍජුවම අංශක පනහක පමණ ආනතියකින් යුත් කන්දක් නැගීමට පටන් ගත්තෙමු. මේ වන විට අප විසින් සලකුණු කරගෙන පැමිණි තෙවන නැවතුම්පොළට ආසන්නව සිටි අතර ප්‍රදේශයේ තෙත් ගතිය සහ මීදුමේ ඝණත්වය එන්න එන්නම තීව්‍ර වන්නට විය. මෙසේ ගමන් කරමින් සිටිය දී එකවරම අප පිවිසියේ බට කැලයකටයි.

උණ බට යනු කැලයක ජලය සොයා ගත හැකි හොඳම නිදසුනක් වන්නේ ඒ තුළ ජලය අන්තර්ගත හෙයිනි. ඒ නිසාමදෝ සමස්ත උණ කැලයම අපගේ හිසටත් උඩින් ජල බිඳු කඩා වැටෙන්නට විය. වර්ෂාවකින් තොරව අප තෙත් වන්නට වූයේ පරිසරයේ තිබූ අධික තෙත් බවයි. පෙර කී පරිදි අප මෙම කන්ද වලාකුළු වනාන්තරයක් ලෙසට සැලකීමට ගත් තීරණයේ නිදසුන මෙම ඉසව්ව තුළ අපට පැහැදිලි විය. මන්ද ගූගල් චන්ද්‍රිකා සිතියමටත් මීදුම වලාකුළින් වැසුණු කන්දේ මෙම කොටස තුළ වාතයේ තෙතමනය අධික විය. එමනිසාම මෙම මුදුනත නිතරම වලාකුළින් වැසී පවතින්නේ ජල අංශුවල ක්‍රියාවලිය හේතුවෙනි. උණ යාය තුළ ජනනය වන ජලය වලාකුළු සමග එකතු වීම අපට ද දක්නට ලැබිණි. පොළොව ද අධික තෙත් ගතියෙන් යුක්ත විය. අප අවට සහ ඉහළින් ජල බිංදු කඩා වැටෙන්නට විය.

කිරිගල්පොත්ත යනු හුළුගඟේ උපත පිහිටි කන්දයි. තවද මීට යාබද ගොම්බානියා කඳුවැටියෙන් සුප්‍රකට තෙල්ගමු ඔය නිර්මාණය වේ. තෙල්ගමු ඔය මුල් දියවර පිහිටියේ කිරිගල්පොත්ත හා ගොම්බානියා කඳු අතරය. එම නිසා කිරිගල්පොත්ත කන්ද තෙල්ගමු ඔයට ජලය සපයන අතිරේක ජල පෝෂක කන්දකි. තවද උතුරු බෑවුමෙන් නායගිය ස්ථානයේ සිට පහළට ගලා යන දියවර තවත් දිය උල්පතකට කදිම නිදසුනකි. මෙම සියල්ල එකතු වන ස්ථානය නම් ගූගල් චන්ද්‍රිකාවල සිතියම්වල (Satellite Maps) වලාකුළින් වැසී තිබෙන අපගේ තුන්වෙනි නැවතුම් පොළ පිහිටි ඉසව්වයි.  බට කැලේ ගමන බොහෝ දුෂ්කර වූයේ යන්තමින් හෝ අඩි පාරක් සකසා ගෙන ගියද මග අහුරමින් බට වැටී තිබුණු හෙයිනි. එසේම පස එරෙන සුලු වූයේ අධික තෙතමනය නිසාවෙනි. පරිසරයේ ගුප්ත බවත් අන්ධකාරය දසතින්ම වෙලා ගන්නා විට අප බටකැලය පසුකරමින් ගමනාගමනයේ අවසන් අදියර වෙත ළඟා වෙමින් තිබූ බව GPS මගින් දැක ගත හැකි විය. බට කැලය අවසන් විය.

මීළඟට අප පිවිසි කැලය මා හට සිහිපත් කළේ අප නැග්රුක් සිට හෝර්ටන් තැන්නේ අභ්‍යන්තර වන රොදකට පිවිස ගලගම ඇල්ල සොයා ගිය ගමනයි. එහිද පරිසරය වර්ණවත් වූයේ කොළ පාටේ විවිධ වර්ණ ස්ථර මගින් සේම සෑම ගස් කඳකම තිබූ පාසි වර්ග මගිනි. මෙම ඉසව්ව ද එලෙසමය. විශාල වේවා කුඩා සිහින් කඳන් වේවා කැඩී වැටුණු ගස් කඳක් වේවා මේ සියල්ලෙම මුළුමනින්ම පාහේ පාසිවලින් වැසී තිබුණු හෙයිනි. ගස් කඳන් බොහෝමයක් කළු පැහැතිය තෙත්ගතිය බහුල නිසා දිරාපත්වීමටත් ලක්ව තිබුණි. බට කැලයට වඩා මෙම කොටස තවත් අමාරු වූයේ මෙහි බොහෝ ස්ථානවල අපට කෙළින්ම සිටගෙන යාමට නොහැකි වූ නිසාවෙනි.

මෙම ඉසව්ව මුහුදු වට්ටමේ සිට මීටර් 1600 කිට්ටුවට පැවැති අතර දැඩි ශීත කාලගුණයක් වූයෙන් මෙම ඉසව්වේ අප කූඩැල්ලන්ව දුටුවේ නැත. එම නිසාම දෙකට නැවී පොළොවට අත තබා ඉදිරියට යාම ගමන ඉක්මන් කරවීය. GPS සිතියම අනුගමනය කිරීම සාර්ථක කරමින් අපි මීටර් 1630 ක් උසැති කඳු මුදුනකට පැමිණියෙමු. සිතියමේ ලකුණු කළ කන්දේ ඉහළම මුදුනට මීට ටිකක් දුරින් පිහිටියද මෙම ස්ථානයට ආ කල දසතින්ම අපට පෙනුණේ පහළ හෙළයි.

නමුත් GPSවලට අනුව කඳු මුදුන සහ කන්දේ උස ශ්‍රී ලංකා මිනින්දෝරු දෙපාර්තමේන්තු සිතියම වල මීටර 1648 ක් ලෙස සඳහන් වූ නිසාවෙන් නඩයම මෙම කඳු මුදුනේ තබා මා සහ මධුසංක සොයුරා නැගෙනහිර දිශාවට පල්ලම් බැස ගියේ අනෙක්කඳු වැටිය සොයා ගැනීමටය. මීදුම පහව ගිය පසු අපි තවත් කඳු මුදුනක් දුටුවෙමු. නඩය සිටි ස්ථානයෙන් මීටර 800 ක් පමණ පහලට බැස කුරු ශාක පිරුණු ඉඩමක ගල්තුලාවකට අප ළඟා වුණෙමු. එහි කොටියාගේ වසුරු පවා අපි දුටුවෙමු.

පසුව අප ගොස් නඩය එම ස්ථානයට කැඳවා ගෙන ආපසු අා ගමනේ දී පවා නැවතත් නෙලු කැලයක් මැදින් යාමට අපට සිදු විය. එහිදී මුදුනේ උල්පතක් තිබිණි. කෙසේ හෝ නඩයම ගල්තලාවට ගෙන්වා ගත් පසු අපි නවාතැන් අවට කන්දේ කෙළවරවත් පිරිස්සන්නටවීමු. එහිදී අප ගල්කිරිපොත්ත කන්දේ සහ දකුණු දිශාවේ කෙළවරද හමුවූ අතර පෙර මාසයේ අප සුදුගල කන්දට ගිය ​ඉසව්වද එහිදී දැක ගැනීමට ලැබුණි.

ඇස් අදහාගත නොහැකි තරම් පරිසරය පුදුමාකාරය. ඊටත් වඩා මෙම නිමැවුම් පුදුම සහගතය. මන්ද අප මෙම කෙළවරට පැමිණි සුළු බෑවුමක් ගොස් මීදුම පහව ගිය පසු අප සිටි ඉසව්ව ට දකුණු පසින් පොළ පහළට නෙරා ගිය දැවැන්ත ගල් පර්වතයක් දුටුවෙමු. එහි ගිය අපි සුන්දර දර්ශන දුටු අතර මෙම ස්ථානය මදක් උස්වූ බැවින් එතන සුළු වේලාවක් ඉඳ නැවත  බලන විට අපට නඩය සිටි ස්ථෘනයට මදක් දුරින් හා ඉහළින් ක්ෂණිකවම කන්දක් දැකගත හැකි වුයේ මීදුම එහෙ මෙහෙ වූ නිසාවෙනි.

හණිකට එම ස්ථානය කරා ගිය අප පුදුමයට පත්කරවන දර්ශන දැක ගැනීමට ලැබුණි. එකම විශාල ප්‍රදේශයක් පුරා පැතිරුණ විවෘත අවකාශය අැති දැවන්ත කළු ගල් තලාවකි. එය බොහෝ දිගය. එම කන්දේ කෙළවරට ගිය පසු අපගේ ගමනේ සාර්ථකත්වය අපට දැකගත හැකි විය.

එනම් මීට සියවසකට පමණ පෙර මෙහි මිනුම් කටයුතු සඳහා පැමිණි සුදු ජාතිකයා විසින් කළ සටහනයි. එය පවතින ගල් පර්වතයක කොටා තිබුණේ මෙසේය. Cerskine april 18 to 29. 1910 මෙය තවමත් පැහැදිලිව දැක ගත හැකි විය. එය පිහිටියේ කන්දේ උසම ස්ථානය වන මිටර් 1648 අපගේ මෘදුකාංගයේ සටහන් වූ ස්ථානයටයි.

එක එකා නඩයේ පිරිස මෙම ස්ථානයට ළඟවූයේ ඝන මීදුමක් මැදය. මීදුම අතරින් කෙනෙකු පැමිණීම විටෙක චිත්‍රපට දසුනක භීතිය දනවන රූපරාමුවක් ලෙස පෙනුණි. අප පැමිණි මොහොතේ සිට විනාඩි දහයක් පමණ යන තුරු මීදුම පහව නොගියහ. මීදුම මඳකට පහව ගිය විට අප දුටුවේ දසුදුගල කන්ද සහ ගොළුම්බානියා කඳුවැටියයි. පහළ පයිනස් කැලය අසල සුදු පාට බංගලාව ඇති බවත් එම නිම්නය ඇටන්වල ගම දක්වා පෙනෙන බවත් අපි දුටුවෙමු.

කෙසේ හෝ හෝරාවක් පමණ අපි කන්ද මුදුනේ ගිමන් හැරියෙමු. වෙලාව දවල් 1 ට ආසන්න වූ නිසාවෙන් සියල්ලෝම දිවා ආහාරය ගන්නට වූහ. මෙම ස්ථානයේ සුළං ප්‍රවාහය ඉතාමත්ම අධිකය. අපව පහළට ගසාගෙන යන තරම් මා සුළඟ දරුණු විය. අපට මතක් වූයේ මෙහි ඊසාන දිගින් පිහිටි රිවස්ටන් කන්දයි. මෙම කඳුවල මහා අසාමාන්‍ය ලක්ෂණයක් වූයේ අධික සුළඟය. මෙය ගිය මස සුදුගල .. අප අත්වින්දෙමු.

මීදුම වලාකුළුවලින් වෙළා ගස් පරිසරය රතු කහ කොළ සුදු පැහැයෙන් ගස් පුෂ්ප හා අතු රාශියක් විය. කවද මීටර් 1900 ට වැඩි උසින් යුත් ​හෝර්ටන් තැන්නේ පමණක් අප දැක ඇති මහරත්මල් ශාක මීටර් 1648 ක් වූ උසින් යුත් නකල්ස් හි කඳු වැටියක තිබීම සුවිශේෂී විය.

කෙසේ හෝ ගමන අවසන් කර අප නැවතත් කපාගෙන පැමිණි මහ දිගේ පහළට ගමන් කර පසු ගම්මානයට ළඟා වූයේ හතරේ කණිසමටය. කෙසේ හෝ අපි පෙර සුදු මහත්වරු මිනුම් කටයුතු කළ නකලස් වන පෙතේ සිවුවන කන්ද වන කිරිගල් පොත්ත මත තරණය කළෙමු.

Passing Kelebokka Factory

We took left path after Kabaragala

View of Kalebooka from the begining point of the trail

Journey started

Gamana Yana atharathura

We made our GPS path

We made our GPS path

We made our GPS path

Trekking through virgin forest

Along the forest

Forest

Meedumen wasunu Nelu kalaya

First view point we came after the forest patch

Misty Forest

It remind me HP

Walking through Melu

On a Horror movie

Frogy

Greeny

There were few

Some more

Reaching to the open area where the landslide happen

Spring water at the Open area (1)

Spring water at the Open area (2)

Me and Madusanka discussing the GPS route

Walked further

Cloudy forest

1600m above

Wet forest

This is how we manage the last part

1st peak, where we come from to small rocky plain at 2nd peak

Rocky plain at the second peak

Madushanka was there

Memories

We walked further to find another rocky plain

Leopards were there

View of first peak

Im at the Third peak top

Time to contact wife

Selfie through Mist

Fourth peak seen which is the highest one

Im at the third peak

We at the third peak

Looked back on the way to the highest peak

Giant rocky plain at the top of Kirigalpotta mountain

on the way to the summit

Sobasiri conquered Kirigalpotta

Maharathmal at 1648m

Thelgamuoya at the base of the gap & mountains of Atanwala

Heart shaped pines patch at the back of Sudugala Bungalow

Might be nature creations

This is what we found at the top of Kirigalpotta (1)

This is what we found at the top of Kirigalpotta (2)

This is what we found at the top of Kirigalpotta (3)

Surveyor came in 1910

At a edge

Through Rattota

Windy Mountain top (1)

Windy Mountain top (2)

Near to the landslide place at 10.22am

We at the landslide place (Open area) at 10.51am

At the top of Kirigalpotta Mountain at 11.55am

Elevation at the Top of Kirigalpotta Summit

Zoom Earth Map

However I think after 10 years I was able to resolve a mystry which was raised by Mithila in Lakdasun Forum about that Survey landmark. I didn’t know about this topic and soon after I published that land mark photo in my FB Ashan told me about this topic which he also searching for an answer. http://www.lakdasun.org/forum/index.php?topic=224.msg67594#new

Online Article –

http://www.lankadeepa.lk/sunday/rasawitha/දුම්බර-වන-පෙතේ-සැඟවුණු—-‘‘දෙවැනි’’–කිරිගල්පොත්ත/57-535079

http://www.lankadeepa.lk/sunday/rasawitha/වළාකුළු–වනාන්තරයක්වූ–කිරිගල්පොත්ත–කඳු-මුදුන/57-535598

Thanks for reading!

Sobasiri Team © 2018

Memories of Udupussallawa Railway Track (UPR)

$
0
0
Year and Month Day 01-2018 February 04th
Day 02-2018 November 18th
Number of Days Different two days
Crew Day 01-Prabath, Nirosh, Keshan and Myself
Day 02-Sanjeewa and Myself
Accommodation Not applicable
Transport By bus, car and train
Activities History and Photography
Weather Changing weather in Nuwera Eliya
Route Colombo->Nanu Oya (නානු ඔය)->Nuwera Eliya (නුවරඑළිය)->Brook side (බෘක්සයිඩ්)->Kandapola (කදපොළ)->Ragala (රාගල)->Back in same route->Colombo
Tips, Notes and Special remark
  1. You can cover all these places in one day by using public transport. Most of these places situated closer to main road.
  2. To get into Bus depot at Nuwera Eliya you need permission.
  3. Better couple this visit with something else as it can be bored with time.
  4. Better read about history and back ground before you go.
  5. Most of the places of railway trek are occupied by people and roads. Therefore I didn’t attempt to trace the track. Only visited at important places.
  6. Some people don’t know the places. Therefore better ask from different people when you search.
  7. There is a nice description and pictures of UPR at Kadugannawa railway museum.
Related Resources
  1. “Nanu Oya-Udupussallawa Patu Dumriya Margaya” / නානුඔය උඩුපුස්සැල්ලාව පටු දුම්රිය මාර්ගය –Mr. Seewali Bandara Manathunga. This is my main guidance.
  2. This is my first come across of UPR via Lakdasun thread වසා දැමුනු ලංකාවේ උසින්ම පිහිටි දුම්රිය  
  3. Online publication of The book of Ceylon by H.W.Cave.  Page 512-514. This book is republished by Visidunu Publications as Ceylon Along the Rail Track. The book is available for Rs 1200.
  4. Lakdasun thread on UPR
Author Niroshan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Nanu Oya is the closest railway station to popular tourist city-Nuwera Eliya. If you travel by train to Nuwera Eliya, you have to get down at Nanu Oya and take a bus for next journey. But 70 years ago a train was operated from Nanu Oya to Ragala via Nuwera Eliya. This is my attempt to visit some important places of Nanu Oya-Udupussallawa rail way track (In short term UPR)

A narrow gauge railway line operated from Nanu Oya to Ragala via Nuwera Eliya and Kandapola called Udupussallawa (උඩුපුස්සැල්ලාව) railway track (UPR). Current standard size rail track has a width of 5.5 feet compared to narrow gauge line had 2.5 feet width. Though it is called Udupussallawa Rail way line, it stopped at Ragala. In colonial days all these area was mentioned as Udupussallawa planting district.

Back ground of UPR
By end of 19th century most of railway lines of Sri Lanka were established. Due to the popularity of tea plantation new railway lines were requested by planters. Udupussallawa Planters Association has requested a railway line to the area of Kandapola, Ragala, Udupussallawa, High forest and Nuwera Eliya.
Governor West Ridgeway has played a major role in getting the approval for this rail way line. (He was called Great railway line maker).
They have started the construction of UPR in 1903 and totally opened it for luggage and passengers in 1904.

Characteristics of UPR

1. Total length of this rail way line was 19miles.

2. It started from Nanu Oya and passed Nuwera Eliya (“Heart of Sanatorium”) Kandapola, Brook side and ended at Ragala.

3. It was one of the highest gradient railway line of world at that time, similar to the Darjeeling Himalayan Railway in India. The ascend between Nanu Oya and Nuwera Eliya is about 1000 feet and the distance was 6.5 miles. The gradient (Height/ Distance) was 1:23.87. From Nuwera Eliya to Kandapola was 1:27 and Kandapola to Ragala was 1:24.
Therefore it was identified as one of the steepest railway lines of the world.
And it has some sharpen bends with 80 feet radius.

4. There were two night mails operated from Colombo to Nuwera Eliya per day. Average time to reach Nuwera Eliya from Nanu Oya was 45minutes and to Ragala was 2 hours and 45 minutes. There were separate sleeping berths in night mails for UPR passengers. They had to get into narrow gauge train from Nanu Oya. The maximum speed was 12miles per hour from Nanu Oya onwards.

5. Engines were specially built for Narrow gauge railway lines. They were named as UPR class 1 and made in England

6. Passenger compartments were smaller than standard sizes. Initially there were four passenger compartments and total length was altogether 40feet. First class compartment (called as governor’s saloon) had only 4 seats, second class compartment had only 6 seats and third class had 16seats. These compartments were built in SL later.

7. The main purpose of this railway track was to transport tea, daily needs, wood, cattle, sheep, goats, kerosene oil etc. It was not built for passenger transport.

8. Railway line was built in three stages:
Nanu Oya-Nuwera Eliya
Nuwera Eliya-Kandapola
Kandapola-Ragala

Main railway stations were
Black pool (BPL)-4miles from Nanu Oya
Nuwera Eliya (NEY)-6.5miles
Kandapola (KAP)-12miles
Brookside (BKS)-16.5miles
Ragala (RLA)-19.5miles

There were separate loading platforms to load tea.

Kandapola was the highest railway station of Sri Lanka at that time. (6316feet). Pattipola is situated at 6204feet.

Problems in building and managing UPR
Due to steepness of the railway line government had to spend more money than estimated cost for the railway line. Estate owners requested more money for their lands occupied by railway line. And there was a conflict in building the trek through army camp at Nuwera Eliya (Barrack plains).

Deterioration of UPR

Deterioration of UPR started after 1930. Highways were built between cities of the area and transportation of goods by Lorries were effective than train. New bus service was started from Nuwera Eliya to remote areas. Later it was difficult to bring engine, wagon and compartments for repair to Colombo. And government was not able to invest money to maintain or extend this railway line. Due to steepness and sharp bends railway accidents were common at UPR.
However UPR was functioned till 1948. Last train was operated in this trek on 25th August 1948. It was officially closed and railway lines were removed in 1948.But some railway stations were functioned for delivery of goods received by other stations.

Remains of UPR
Limited number of landmarks were remained now. The land belongs to railway line was taken for building highways and side roads. Illegal constructions were occurred and it is bit difficult to trace old railway track.

Here I didn’t attempt to trace the track of UPR. My aim was to cover some important places of UPR.

1. Starting point at Nanu Oya railway station
Nanu Oya station was expanded in 1903 due to UPR. In 1950 remains of narrow line was converted into standard lines at Nanu Oya. Currently no remains of UPR at Nanu Oya other than this board.

Starting point of UPR at Nanu Oya station

The path of UPR is a concrete road now.

There are remains of number of culverts of railway track. “Ahas Bookuwa” අහස් බෝක්කුව at Kalegala (කැලේගාල) area is one of that. Though I have been there, I couldn’t get a picture of it. It is situated at four way junction at Kalegala.

2. Red bridge / රතු පාලම
This is the remains of Iron Bridge closer to race course of Nuwera Eliya. As it is painted in red, called red bridge. It is situated closer to Nuwera Eliya-Udupussallawa road near race course.

Red bridge was to cross Nanu Oya

Red bridge was to cross Nanu Oya

3. Nuwera Eliya railway station and railway quarters
Nuwera Eliya bus depot is functioned at old railway station. Main office of railway station is used as operating building of the bus depot. Other than roof, all the structures are belongs to initial construction. Platform can be seen behind the station.

Nuwera Eliya old railway station

Nuwera Eliya old railway station

Nuwera Eliya old railway station

Remains of old station

Flat form of the station is functioned as a garage

Old railway quarters can be seen on the other side of the road, in front of the bus depot.
It is used as circuit bungalows.

One of Old railway quarters

4. Stone bridge at Kandapola
Remains of an old bridge is seen at Kandapola area. It was built to cross Uma Ela. As this iron bridge is on stone foundation, it is called stone bridge (ගල් පාලම). There is a by road from Nuwera Eliya-Kandapola road, mentioned as summer hill road. Stone bridge is situated closer to this by road, but can be easily approached by main road.

Stone bridge

Stone bridge

Stone bridge is crossing Uma Ela. Now bridge is surrounded by vegetable plots

How it was built

5. Store at Kandapola Railway Station
Kandapola was the highest railway station of SL (6316feet). Remains of old store at Kandapola station belongs to Kasthuriarachchi transport service. They use it as a garage. This is situated at Kandapola town. Kandapola railway station was situated in front of this store. (Not seeing due to expansion of the road)

Remains of old railway store at Kandapola

Remains of old railway store at Kandapola

Remains of old railway store at Kandapola

Remains of old railway store at Kandapola

Remains of old railway store at Kandapola

Remains of old railway store at Kandapola

6. Brookside railway station and station master’s quarters
Well preserved railway station is seen at Brook Side closer to main road. Currently it is functioned as a wine stores. Brookside station is built on stone pillars. It’s walls were totally made by wood. It is divided into three compartments. Floor is also made by wood, but it was cemented recently.

Brookside station in mist.

Ticket counter and entrance of Brookside station. Now it is functioned as a wine stores.

Inside of Brook side railway station

Inside of Brook side railway station

Inside of Brook side railway station

Side appearance of Brook side station. Note-Nuwera Eliya-Ragala road goes closer to it.

It is placed on stone pillars.

Behind of the station

Station master’s quarters is seen opposite to the station. Though it is well preserved seems abounded. Stores of Brookside is also situated closer to the station.

Station master’s quarters.

A tomb situated closer to railway line and main road. This is not related to the history of railway. But it was built even before railway line is established.

Here it is mentioned 1897 Perattasi 23. “IN MEMORY OF PERIA ANNEN KANAKA PULLE”. It was built even before railway line is established.

7. Railway turn at Ragala

As railway line ends at Ragala, end turn is situated about 100m away from Ragala station. It is situated at beginning of Udupussallawa road and above the filling station. The wall with bricks behind the filling station is the evident of this railway end. There is an old tap as well.

These bricks belong to old railway turn at Ragala. This premises is occupied by business places. Old tap is circled

Railway end at Ragala

I was not able to find the place where Ragala station is situated. When I asked from people they have shown a building where old CTB bus stop is situated. Don’t know it has some relation to railway line. But it also has some railway parts.

The place I was shown by people as old railway station. It looks like bus stand. But now abounded.

The place I was shown by people as old railway station.

The place I was shown by people as old railway station.

There are number of culverts (බෝක්කු) of describe at book would come across in this trek. But I didn’t try to trace them.

Few interesting old pictures

Udupussallawa railway near Kandapola. This is at 6km post of Nuwera Eliya –Kandapola road. Picture was taken from The book of Ceylon.

Kandapola Railway Station. Picture was taken from The book of Ceylon.

Thanks for reading

Historical locations around Anamaduwa

$
0
0
Year and Month  November, 2017
Number of Days  2 Random days
Crew  Chamara, Sampath & My self
Accommodation  N/A
Transport  Pajero
Activities  Archaeology, Photography
Weather  Sunny mornings
Route  Chilaw -> Pallama -> Anamaduwa -> Nawagaththegama -> Nanneriya -> Returned back on the same route
Tips, Notes and Special remark
  • Take a bottle of water
  • Do not carry Plastic items (Minimize), Make sure you bring back everything you took.
  • Get permission from the head priest (especially at Paramakanda)
  • Ask directions from locals
  • Some places require 4WD or trishaws
  • Explain your intentions clearly
  • Few places were visited on a separate day (added for completeness sake)
Related Resources Trip reports on : Anamaduwa
Author Ashan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Anamaduwa is 1 hour way from my residence and it has been a routine area of interest for me. Though I had visited Paramakanda and few other places in the region I did want to expand the list of attractions.

Maha Andara wewa archeological reserve/Walagamba RMV Andara wewa
(8° 1’17.33″N 80° 9’2.99″E)

To reach this site one needs to go up to Nanneriya and take the Andara wewa road. The archological site is at the northern end of the bund

board was seen at the main road

ruins near the lake

.

.

ruined pagoda

.

.

Andara wewa

Giribawa range seen

.

Sangakparle kanda

.

Gallena RMV Murukkuwatawana
(8° 2’20.95″N 79°59’3.48″E)

From Nawagaththegama we took the Miyallewa – Karuwalagaswewa road and just before Karuwalagaswewa we visited a archeological site 200m away from the road which had a splendid view point.

.

Gal lena temple

restored pagoda

.

temple lake

Thabbowa seen

Gal 7

Pichchendiyawa

cave

broken statue

caves

more

Thabbowa lake (8.072342, 79.941264)

Next we visited Thabbowa lake

note the guard stone

.

.

.

gates

gates

Mulgirigala RMV/ Mullegama temple (7.987788, 80.084551)

Next place of interest was close to Miyallewa and there was a fleet of steps to the summit where one could visit the ancient image house.

towards mullegama cave

Mullegama Mulgirigala rmv

.

.

.

.

.

inscription

.

rock bed

.

Giribawa range

Paramakanda

towards Pichchandiyawa

.

Inginimitiya Reservoir (7.952474, 80.133344)

This is my favourite place of bathing

Iginimitiya reservoir

.

පිච්චන්දියාව හෙල වෙද හල (Pichchandiyawa) (7.988512, 80.072134)

Read more at – Relevant report

Labugala Raja maha viharaya (7.926056, 80.047326)

Labugala is a roadside rock with an ancient temple. Dont forget to walk around the rock and enjoy the view.

Labugala

steps at labugala

bo tree

cave

.

view from labugala

kema

.

paramakanda seen

Pichchandiyawa

ruins of ancient pagoda

Karambewa wewa Tempiti viharaya
(7.905297, 80.063939)

This is a temple which is 4Km away from the Galgamuwa road. There is an ancient tempiti viharaya to be seen.

Karambewa wewa Tempiti viharaya

.

.

.

.

paintings

.

.

.

.

Paramakanda and Akasa chaittiya (7.907012, 80.003298)

Its a famous pilgrim destination with lots of Archeological value. Please note that getting permission from head priest is mandatory. Our main interest was the summit where the Akasha dhageba once stood and to get there we had to do a one tough 45minute hike. The 360 degree view was well worth the trouble though.

Refer the link for historical details

Paramakanda cave temple

inscription

devalaya

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

another cave

vandalized

.

towards nawagaththegama

Pichchandiyawa

siri pathula

.

.

summit

pano

kema

part of the tough climb

getting up

the view towards the unique cave

akasha chaitya

.

pano

us at the flag post

seven ponds seen

the temple below

Miyallewa our next target

.

.

.

getting down

Thonigala Inscriptions (7.900970, 79.989845)

This is located very close to Anamaduwa – Puttalam road. There are two long inscriptions on the rock. Refer the link for historical details

Thonigala lake

Thonigala inscription

.

.

2nd one

Paramakanda seen

.

sun set from thonigala

.

 

Waterfalls in A4 road (Eheliyagoda to Rathnapura)

$
0
0
Year and Month Day 01-2018 May 05th
Day 02-2018 Octomber 21st
Number of Days Different two days
Crew Day 01-Keshan, Kasun, Prabath and Myself
Day 02-Sanjeewa and Myself
Accommodation N/A
Transport By car and walking
Activities Waterfalls seeing and Photography
Weather Excellent
Route Directions mentioned under each waterfall
Tips, Notes and Special remark
  1. Leech protection methods to be followed on the way to Batadomba Lena and waterfalls
  2. Nadurana RMW road is very bad in condition. But Handukanda road is a good carpeted road.
  3. Parking charges at Bopath Ella is fairly high. (Rs 200)
  4. Better visit Bopath Ella, Biso Dola falls, Thepullangoda Falls in early morning as it gets crowded with time.
  5. Waterfalls are beautiful soon after rain. I hope Kabaragala Falls is beautiful with rain.
  6. Some of these waterfalls have been polluted by bathing and drinking alcohol near the fall. It is really disappointing.
    Beer cans, empty bottles, polythene and shampoo packets are real threat for waterfalls.
  7. Sometimes villagers get drinking water from these waterfalls. Therefore be cautious in bathing at waterfalls.
  8. Always get directions from locals when you are in doubt. This is only a rough guide.
  9. Bring back all what you carry. Get photographs only.
Related Resources
  1. Amazing Lanka article on Kuruwita Batathota Lena
  2. Amazing Lanka article on Kuruwita Batadomba Lena
  3. Travel with Chathura-Kuruwita Batadomba Lena
  4. “Siri Laka Asi Dutu Then” by Mr. S.P.S Weerasinghe
  5. Lakdasun trip report Waterfalls, the endless desire (Rathnapura to Balangoda)
Author Niroshan
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

Rathnapura is the district where highest number of waterfalls are situated in Sri Lanka. This is my attempt to visit waterfalls around A4 road (Colombo-Batiicalo) when it crosses Rathnapura District. There are separate waterfall routes branching from this main road. Ex-Rathnapura-Kalawana road. These are waterfalls around A4 road only from Eheliyagoda to Rathnapura.

Let’s start from Bisodola Falls situated at Eheliyagoda.

1. Bisodola Falls/ බිසෝදොල ඇල්ල (6.864990, 80.273128)

Directions: Eheliyagoda->Dehiowita road-> Eheliyagoda estate road->Bisodola Ella

Bisodola Falls is situated at the border of Eheliyagoda rubber estate. It’s height around 6m (though waterfalls book mentioned it as 3m). Queens (Biso) of King Maya Dunne (මායා දුන්නේ රජතුමා) have bath here to give the name Bisodola.
As it is so closer to the main road, has been popular as a bathing place. Therefore in threaten of pollution.

Scenic Eheliyagoda-Dehiowita road. This is the bend we have to get on to Bisodola Falls

First appearance of Bisodola Falls

First appearance of Bisodola Falls

Bisodola Falls

Bisodola Falls-closer view

Bisodola Falls

I am with Bisodola falls. Imagine the height of the fall.

Beauty around Bisodola Falls

Beauty around Bisodola Falls

Beauty around Bisodola Falls

All in one-Sacred peak, Kunu Diya Parwathaya and? Bana Samonala

Garbage collection around the fall

We came back to A4 road and turned to Eheliyagoda-Nadurana-Kiri Ella road ඇහැලියගොඩ-නැදුරන-කිරිඇල්ල පාර (B222, just after Eheliyagoda town in right side) to visit few waterfalls: Kiri Ella Falls, Kachchaputa Ella (කච්චපුට ඇල්ල) 1 & 2.

We drove along the main road and turned to the by road goes to Nedun RMW (නැදුරන රජමහා විහාරය) at Nadurana junction. Road condition is utterly bad here and noted couple of cascades which are situated closer to each other falling from the mountain with B222 road (on our left hand side). I got clarification from villagers, mentioned its name as Dola Palle Falls. Pictuers and its place are similar to Kachchaputa Falls 1 & 2 described in amazing Lanka site. But nobody knows the name Kachchaputa Falls.

2. Dola Palle Ella /දොලපල්ලේ ඇල්ල 1 & 2

Couple of cascades falling from the mountain closer to Eheliyagoda-Nadurana-Kiri Ella road. Though it is situated closer to the road, can’t be seen from it’s base due to the angle. It is best seen from the road to Nadurana RMV. (6.765896, 80.256102) is the best place to watch these waterfalls in Nadurana RMW road.
Both waterfalls have height of 20-30m. They are not seasonal.

 

Dola Palle Falls-1 and 2 circled

Dola Palle Falls-1

 

Dola Palle Falls-1

Dola Palle Falls-2

We continued along the road and got right turn to Handu Kanda (හාන්දු කන්ද) in view of Kabaragala Falls / Kiri Ella falls. Kabaragala falls is well known by people at this area. Handu Kanda road is a carpeted road and we parked our vehicle near Handukanda Praja Shalwa (හාන්දු කන්ද ප්‍රජා ශාලාව). There was a concrete road opposite to Praja Shalawa. At the end of this road, there was a house and we found a foot path starting behind the house to base of Kabaragala falls through a tea patch. Kabaragala falls appeared as a silky sheath with the end of tea patch. There was a short hike to reach its rocky base.

3. Kabaragala Falls / Kiri Ella Falls (කබරගල ඇල්ල / කිරි ඇල්ල) (6.756381, 80.250054)

Directions: Colombo->Eheliyagoda->Nadurana road->Handu kanda-> Kabaragala

18m tall Kabaragala Falls origins at the edge of Kabaragala Mountain (Mountain looks like an Alligator’s back.) It is also called Kiri Ella as it’s white water flows like milk.
But most villagers call it as Kabaragala Falls. We were directed to a cave situated near the fall by villagers. There is a separate path to reach the top of the waterfall. (Not from here) Seems it has low water level without the rain. And villagers are getting drinking water from the fall.

Kabaragala

First appearance of Kabaragala Falls

Kabaragala Falls

Kabaragala falls with it’s spiky base. It is difficult to stand over there. No such a base pool. Therefore protection from pollution by bathing.

Closer appearance of Kabaragala falls

Closer appearance of Kabaragala falls

It’s difficult to get a picture from it’ base

Closer view of Kabaragala falls

How it ends

View of Thoranakotha Kanda from Kabaragala Falls

The cave near Kabaragala Falls

The cave near Kabaragala Falls

Entrance of Mahauskanda (මහඋස් කන්ද) forest reserve situated at Handu Kanda road.

Then we came back to A4 road and got Kurugammodara road (කුරුගම්මෝදර පාර) at Baduwatta (බදුවත්ත) junction to reach Manan Falls. Manan Falls is marked in Google map. It is easy you can come to Kurugammodara road from Nadurana road rather than coming to A4 as both these roads lie parallel to each other.

4. Manan Falls / මනo ඇල්ල (6.788287, 80.269008)

Directions: Colombo->Eheliyagoda ->Baduwatta Junction-> Kurugammodara Road-> Pahalagama Estate road (5km along Kurugammodara Road) -> Manan Falls

The board of Pahalagama Estate is seen in left hand side and road is situated in right hand side (next to Kaju kade) when you travel from Eheliyagoda side. This road ends at a Cinnamon estate. We parked our vehicle at the beginning of the road. We entered the estate through the gate. After 50m walk there was a road to right and we walked about 1km along that road. Manan Ella can be viewed from far when we walked along this road.

Manan Ella flows in three parts. Can go to top of all three parts. We walked up on the left side of 3rd part and reached both 2nd and 1st part. Middle part is a small cascade compared to other two. After reaching the top of 1st part there was a foot pathway to right, to be connected with main road.
Height of 1st part is around 10m, second part is about 3-4m and third part is 15m tall.

At the end of the foot path we reached Manan Falls

First glimpse of Manan Ella

Third part of Manan Ella

Third part of Manan Ella

Close-up

Third part of Manan Ella

At Manan Ella

Selfie time

Elated…

Side view….

On top of third part…

1st and 2nd parts

Second part of Manan Ella

First part of Manan Ella

First part of Manan Ella

Imagine the height of 1st part

Sacred peak again….

On top of 1st part. A foot pathway is there to cross

The water stream

Risky

Again we came back to A4 road and reached Kuruwita town to visit famous Bopath Ella and Dodan Ella which are situated in same road. Devipahala road (දෙවිපහල පාර) which is situated next to Kuruwita police station will bring you to both falls.

5. Bopath Falls / බෝපත් ඇල්ල (6.801782, 80.369443)

Directions: Colombo->Kuruwita->Dewipahala road-> Bopath Falls

This must be one of famous waterfalls in Sri Lanka and most visited waterfall. There is a name board in right side of Devipahala road indicating the by road (after 2-3km) to Bopath Falls. Boutiques are situated on either side of this road and few parking premises available for high prices. A ticket is issued at the entrance.

This 30m tall falls resembles a shape of a leaf of Bo tree and formed by Kuru Ganga. The base of the fall can be reached in two ways: either to get assistance of a “Paru” and reach left side of the fall. Or directly cross the stream to reach the fall. But this might be difficult in high water level of the fall.
It is not advised to climb along the fall (some people do) as it has cost number of lives.

Bopath Ella

Bopath Ella

Like a leaf of a Bo tree

Bopath Ella

How it ends making water vapor

Bopath Ella

Bopath Ella

After it flows

Path to reach Bopath Ella

6. Dodan Ella / දොඩන් ඇල්ල (6.809489, 80.365135)

Directions: Colombo->Kuruwita->Dewipahala road-> Dodan Ella

Dodan Ella is situated in the same road of famous Bopath Ella. Pass the by road to Bopath Ella, drive another half a kilometer. There is a concrete road in right side (ask directions) which divides into two after about 200m. Follow the left side one to cross the tunnel. There is a foot path to left side to reach both parts of Dodan Falls. If you follow the right hand side road you will reach the fall but with more troubles. It had low water level during our visit.
Devipahala Ela forms Dodan Ella when it flows at Demada village. As it has a shape of a Dodan (an orange) it is called Dodan Ella. It flows in two sections and total height is about 53m.??

This the left side road to cross the tunnel and can reach the fall

Diversion of water into this tunnel makes skinny fall

Dodan Falls-Both parts, low water level

Dodan Falls-Both parts

Dodan Falls-Both parts

Dodan Falls

After flow…

Cave near Dodan Ella

After visiting Bopath Ella and Dodan Ella we were back to A4 road. It was hard to forget Batathota Lena and Batadomba Lena when we passed Kuruwita Town.
Both caves are situated in Kuruwita-Erathna (Sri Pada) road.

Batathota Lena / Diwa Guhawa / බටතොට ලෙන /දිවා ගුහාව

Directions: Colombo->Kuruwita-> Erathna road (7km) -> Batathota Lena cave temple

According to the history Lord Buddha has spent the rest of the day with 500 disciples at this cave after making sacred foot print at Sri Pada. Therefore it is called Diwaguhawa.
King Nissankamalla (නිශ්ශ0කමල්ල රජතුමා) (1178-1207) has built this cave temple during Polonnaruwa period. It is said King has visited this cave on his way to Sri Pada.
“Makara Thorana”-මකර තොරණ is seen at the entrance of image house belongs to Polonnaruwa period and a part of it has been renovated by the villagers later.
Later this temple was forested and Ven. Sri Subethi Thero has rediscovered in 1908. The Devale situated outside the shrine house was built at that time. After the demise of Sri. Subethi Thero it has been forested again and rediscovered by Ven. Balangoda Ananda Maithree Mahanayaka Thero in 1995.
Most of current development occurred after that.
This is a popular tourist attraction among Buddhists now.
After the car park you have to walk along the path with boutiques on either side and then have to follow hundreds of steps to reach Diwa Guhawa / Batathota Lena cave temple.
The cave with shrine house, Devale, pond and the statue of Ven. Balangoda Ananda Maithree Thero are the important things you have to visit here.

It says Sthreepura cave-(ස්ත්‍රී පුර ගුහාව) is situated about 200m away from this temple, but I was not able to find it.

Entrance to Batathota Lena cave temple

Shrine house and Dewalaya on left side. Ancient Makara Thorana can be seen at the entrance of shrine house. There is a reclining and standing Buddha statues are seen at shrine house belongs to Polonnaruwa period. No photographs allowed inside the shrine house.

Paintings at outside of shrine house with Makara Thorana

Statue of Balangoda Ananda Maithreeya Thero. And the stupa at cave

The bell…

Cave opening. Cave pond is marked by a fence in right side.

View of Sri Pada from Batathota cave

Shrine of god at Batathota Lena cave temple

Old clock

Flowering Sal tree

කිරිටොපි හා බෙලි මල්

Boutiques on either side of the road to Batathota cave temple

Unknown waterfall is seen in far from Batathota temple.

Kuruwita Batadomba Lena /කුරුවිට බටදොඹ ලෙන

Directions: Colombo-> Kuruwita->Erathna road->Guruluwana road-> Waladura village->Batadomba Lena

It is easy to locate Guruluwana road as turn is right at Eknaligoda Walawwua. You have to drive along a winding road (4.5km) to reach the foot pathway to Batadomba Lena.
This is a pre historical cave where Balangoda Manawaya lived. The foot path starts from the main road first with stone steps and then come to a path with ascends and descends (1.5km). At one stage it goes parallel with a water stream with minor cascade.
There are there are three caves here including main cave with excavation has been done and two accessory caves. Balangoda Manawaya (බලoගොඩ මානවයා) have lived here about 31000 years ago. They have found human remains, marine shells and stone weapons here.
There is a tiny waterfall falling from the top of Batadomba Lena. A Buddha statue and recent construction indicate presence of a cave temple in later stage.
Bulathsinghala Pahiyangala Lena and Kithulgala Beli Lena are other places you will find evidences of pre historical man.

Path to Batadomba Lena

Path to Batadomba Lena. Highly infested with leeches.

View on our way to Batadomba Lena

Road side cascade

Lizard

Dun tree… / දුන් ගහ

 

මීවන

Reaching Batadomba Lena

The fall at Batadomba Lena

Cave fall

Cave fall

Main cave where excavation has been done.

Through cave opening

Through cave opening

Buddha statue at cave

Excavation. Archeologists have found a human skull here and kept it back for future researches with good technology.

Later constructions of a temple

Separated from main rock

Stone weapons / ගල් ආයුධ

Place where hearth is situated

Trio at cave

Trio at cave

View on our way back from Batadomba Lena

Beautiful evening

Beautiful evening

Eknaligoda Walawwua (එක්නැලිගොඩ වලව්ව) and Irahanda Payana Falls (ඉරහද පායන ඇල්ල) are also situated in Kuruwita-Erathna road. But we couldn’t visit them due to lack of time.
Our next turn to Thepulangoda Falls which is situated at Panukarapitiya-Palm garden road before Rathnapura town.

7. Thepulangoda Falls / තෙපුලන්ගොඩ ඇල්ල / Elle Gedara Ella /ඇල්ලේ ගෙදර ඇල්ල (6.801782, 80.369443)
This waterfall is marked in goggle map. We drove along Palm garden road about 2km and fall was viewed beyond a bridge. It is a bathing place of villagers. Thepulangoda falls is about 4m in height. We moved beyond the fall and found another beautiful fall which is about 5m in height. I would like to name it as upper Thepulangoda Falls. (උඩ තෙපුලන්ගොඩ ඇල්ල)

 

Thepulangoda Falls is seen over the bridge

Thepulangoda Falls

Thepulangoda Falls- closer view

On top of Thepulangoda Falls

Along the stream

Upper Thepulangoda Falls

Upper Thepulangoda Falls

After visiting at Thepulangoda Falls we continued along Palm Garden road to Goluwawila (ගොලුවාවිල) area to search a fall called Wandura Mala Ella (වදුරා මල ඇල්ල) described in waterfall book. But we were not able to find such a waterfall.

Next set of waterfalls would be described in waterfalls in A4 road (Rathnapura to Balangoda).

This sktch will give you an idea where these waterfalls located.

Click image to enlarge

Thanks for reading

Exploring Nuwaraeliya in Deep

$
0
0
Year and Month  Several times in 2018
Number of Days  1-3
Crew  5 (Sobasiri Team)
Accommodation  N/A
Transport  Motor Bicycles
Activities Exploring history, Photography, gathering information
Weather  Good
Route Colombo -> Kandy -> Gampola -> Nuwaraeliya
Tips, Notes and Special remark
  • Take enough water 2Lx2
  • Do not harm to the historical items
  • Take necessary permission from the relevant parties
  • Find the background story of them
  • Please do not pollute the environment, bring your own garbage with you
  • Special Thanks for our dearest Shelton Hettiarachchi uncle
  • Keep only the foot prints
Related Resources Trip report : Nuwara Eliya
Author Ranshan Fernando
Comments Discuss this trip report, provide feedback or make suggestions at Lakdasun Forum on the thread

1. සිරිපා වන්දනා ගමන ගැන කියන අඹගමු සෙල්ලිපිය

තථාගත බුදුපියාණන් වහන්සේ බුද්ධත්වයෙන් අට වෙනි වර්ෂයේදී මණිඅක්ඛිත නා රජුගේ ආරාධනයෙන් කැලණියට වැඩම කළහ. ඒ උන්වහන්සේගේ තෙවන ශ්‍රී ලංකාවට වැඩම කිරීමයි. එම අවස්ථාවේදී සුමන සමන් දෙව් රජුගේ ආරාධනය පරිදි බුදුපියාණන් වහන්සේ සමන්ත කූඨ පර්වත මුදුනේ මුනි සිරිපා පා පහසින් හෙළදිව පිවිතුරු භූමියක් බවට පත්කළ සේක.

එතැන් සිට අවුරුදු දෙදහස් ගණනක ඉතිහාසය පුරා අප ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධ ජනතාව මහත් බැතියෙන් සිරිපා වන්දනාවට වසරකට වතාවක් එකතු වෙති. අන්‍යාගමික බැතිමතුන්ද තම ආගමික පුණ්‍ය භූමියක් ලෙස සලකා සිරිපා වන්දනාව කරති.

මුහුදු මට්ටමින් අඩි 7360 ක් උසින් යුතු සිරිපා පුදබිම ශ්‍රී ලාංකික බොදුනුවන්ට පමණක් නොව ලෝක වාසී බොදුනුවන්ගේ මහත් වූ ගරු බුහුමන් ලබන ආගමික ස්ථානයකි. අප දන්න තරමින් පුණ්‍ය භූමියක් කේන්ද්‍ර කරගෙන වාර්ෂිකව සය මසක් සිදු කෙරෙන වන්දනා ගමන නම් සිරිපා වන්දනා ගමන විය හැක.

සමන්ත කූඨ පර්වතය මුදුනේ වූ මුනි සිරිපා පාද පත්මය මත නළල තබා වන්දනා කිරීමට යෑම අති දුෂ්කර ගමනකි. ඒ නිසාම මෙම උතුම් වන්දනා ගමන රාත්‍රී කාලයේ සිදු කිරීමට අපේ පැරැන්නන් කටයුතු කර ඇත. ඒ අනුව අද දක්වාම රාත්‍රී කාලයේ මේ වන්දනා ගමනට බැතිමත්හු එකතු වෙති. අද දවසේ සිරිපා වන්දනා ගමනට විවිධ වූ පහසුකම් එකතු වී ඇත. එහෙත් එදවස මේ වන්දනා ගමන අති දුෂ්කර කටයුත්තකි. අපේ පැරැන්නෝ මේ උතුම් වන්දනා ගමනට යටගියාවේ එකතු වී ඇත්තේ ගේ දොර හරකාබාන ආදී තමන් සතු සියලු වස්තූන් තම දූ දරුවන්ට පවරා දීමෙන් පසුවය. සිරිපා වන්දනා ගමන කොතෙක් දුෂ්කර එකක්ද යන්න එයින් තේරුම් ගත හැක. ඒ පිළිබඳව මනාව කියන සටහනකි නුවරඑළිය අඹගමුව සෙල්ලිපිය.

නුවරඑළිය, අඹගමුව ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසයේ ගිනිගත්හේන නගරයේ සිට නාවලපිටිය මාර්ගයේ හය වන සැතපුම් කණුව අසලින් වම් පසට හැරී උඩබුලත් ගම තුළ යාර 400 ක් පමණ දුර ගිය තැනදී මහ කළු ගල් තලා කීපයක් අපට දිස්වේ. මෙම ගල් තලා අතර ගල් කුලුනු දෙකක මනාව ලියැවුණු සටහනක් අපට දැකගත හැකිය.

අඟල් 4 ක් පමණ දුරින් ඉරි ගසා ලියූ සටහන් පළමු ගල තුළ පේළි 33 ක්ද දෙවන ගල මතුපිට අක්ෂර පේළි 25 ක්ද දැකගත හැකි අතර ඉතා මනාව පෙන්නුම් කරන අක්ෂර එහි දැක්වේ.

ශ්‍රී පාද වන්දනා ගමනට අදාළ බොහෝ කරුණු මෙම අඹගමුව සෙල්ලිපිය තුළ අඩංගු වී ඇත. එම තොරතුරු විමසීම මේ සිරිපා වන්දනා සමය නිසාම වැදගත් වේ යැයි සිතේ.

එදවස මේ උතුම් පුදබිම වන්දනා කිරීමට මේ පුංචි ශ්‍රී ලංකාවේ සතර දිගින් බැතිමතුන් පාගමනින් පැමිණ ඇත්තේ අති දුෂ්කර ලෙස මාස ගණන් ගත කිරීමෙන් පසුවය. ඇතැම් විට එය එදා වට වන්දනාවටද අැතුළත් වන්නට ඇති බව සිතිය හැක.

අවුරුදු දහස් ගණනකට පෙර පළමු විජයබාහු රජ දවස 1055-1110 අතර කාලයේදී ඇතිවූ ආගමික ප්‍රබෝධය හේතුකොටගෙන පළමු විජයබාහු රජතුමා විසින් මෙම සෙල්ලිපිය පිහිටුවා සිරිපා වන්දනා ගමනට පූර්ණ රාජ්‍ය අනුග්‍රහය ලබාදුන් බව මෙම අඹගමුව සෙල්ලිපිය කරුණු කියයි. සිරිපා පුණ්‍ය භූමිය වන්දනා මාන කරන පිළිවෙත් හා ඒ වෙනුවෙන් පැවරූ නින්දගම් පිළිබඳව මෙම සෙල්ලිපිය සාක්ෂි දරයි.

ඈත දුරබැහැර සිට සිරිපා වන්දනාවට පැමිණෙන වන්දනාකරුවන්ට ගමනේ දුෂ්කරතාවය මත ගිමන් හැර මනා සෞඛ්‍ය තත්ත්වයකින් සිරිපා කරුණා කිරීමට අවැසි කායික ශක්තිය ලබාදීම අරමුණු කරගෙන පළමු විජයබාහු රජු සිරිපා පුදබිමේ සිට ගව් පහක් දුරට ගව්වෙන් ගව්වට ගිමන්හල් ඉදිකොට බෙහෙත් හල් සකසා දින ගණනාවක් වන්දනා කරන්නන්ට විවේක ගන්නට අවකාශ සලසා ඇත. ඒ සමගම ඔවුන්ට බත බුලතින් සංග්‍රහ කළ යුතු බවත් ඔවුන්ට ආවතේව කළ යුතු බවත් එම හැම කටයුත්තක්ම තමා වෙනුවෙන් ඉටුකළ යුතු බවට රජු විසින් නියෝගයක් ලෙස මෙම සෙල්ලිපියේ කරුණු දක්වා ඇතැයි පැවසේ.

පළමු විජයබාහු රජු තම අවුරුදු 55 ක රාජ්‍ය කාලය තුළදී රටට එල්ල වී තිබුණු සොළීන්ගේ තර්ජනයෙන් මුදවාගෙන යහ පාලනයකට නතු කර ඇත. ඒ යටතේ රට තුළ වූ වෙහෙර විහාර ප්‍රතිසංස්කරණය කරමින් ආගමික ප්‍රබෝධයට පියවර ගත්තේය. ඒ පිළිබඳව මහා වංශයේ මෙසේ සඳහන් කර ඇත.

සමන් කූඨ පව්වෙහි පිහිටි මුණි රජහුගේ පා සටහන වඳනා පිණිස දුක සේ යායුතු මග යන්නා වූ මනුෂ්‍යයෝ සියල්ලෝම නොපෙළෙන්ව යි දන් වැටුප් පිණිස හැල්කෙත් ආදියෙන් සමෘධ වූ ගිලීමලය නම් ගම දෙව්. කෙසෙල්ගම් මගද එසේම ඌවරට මගද වෙන් වශයෙන් ගම් දී සලාද කරව්. රජතෙමේ අනාගත කාලයෙහි රජදරුවෝ ඒ ගම් නොගණින් වයි අකුරු කොටවා ගල්ටැම්ද පිහිටවීය.

සිරිපා වන්දනා කරන මහා සංඝයා වහන්සේලාට වන්දනාකරුවන්ට ආහාර පාන බෙහෙත් හේත් දීම හා සියලු රැකවරණය දීමට එකතු වන රාජකාරි කරන අයට වැටුප් ගෙවීම සඳහා භවභෝගවලින් යුතු ගම්මානද සිරිපාද පුදබිමට පවරා තිබුණු බව මහාවංශයේ තවදුරටත් සඳහන්ව ඇත.

එපමණක් නොව ශ්‍රී පාද පත්මය වන්දනා කිරීමේ ක්‍රමවේදයක්ද පුද පූජා පැවැත්වීම සුදුසු අය උඩමළුවට ඇතුළු විය යුතු බවත් අනෙක් අවශේෂ කොටස් පහත මළුවේ සිට සිරිපා පත්මය වන්දනා කළ යුතු බව මෙම අඹගමුවේ සෙල්ලිපියේ සටහන්ව ඇති බව පැවසේ.

මහාවංශය අනුව ක්‍රි.ව. 1187 දී නිශ්ශංකමල්ල රජු සිව් රඟ සේනා සමග සමන්ත කූඨ පර්වතයට ගොස් සිරිපා වැඳ පුදා ගත් බවට තොරතුරු අනාවරණය කරයි.

අවුරුදු දහස් ගණනාවක් අප හෙළ රාජාවලියේ මහ රජවරු මේ පුණ්‍ය භූමියට මහත් බැතියෙන් තම ගෞරවය පුද කරමින් අද දවසේ අප වෙත උරුම කර ඇත. උඳුවප් පොහොය දින සිට වෙසක් පුන් පොහොය දින දක්වා දින 147ක් අප ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධ ජනතාව මේ සිරිපා වන්දනාවට එක්වෙති.

ශ්‍රී ලංකාවේ දකුණු කොනේ සිටත් උතුරු මැද උෟව වෙල්ලස්ස දිගාමඩුල්ල ඈත දුරබැහැර සිට එක් අරමුණක් තුළ වන්දනා නඩ සිරිපා කරුණා කිරීමට ආව ගියේ මහත් වූ බැති බරවය.

මේ සිරිපා වන්දනාව උප සංස්කෘතියක් තුළ ක්‍රියාත්මක වූ කාර්යයකි. ඉතා දුර බැහැර සිට යෙදෙන අති දුෂ්කර වන්දනා ගමනක් බැවින් ඒ සඳහාම භාවිතා කිරීමට වෙන් වූ වචන මාලාවක් සිරිපා වන්දනාවට එකතු විය. ලොකු කුඩා කවුරු වුවද පළමු වතාවට සිරිපා වන්දනාවට යෙදෙන්නේ නම් ඔවුන් හඳුන්වනු ලබන්නේ කිරිකෝඩු මහකෝඩු වශයෙනි. තම උරහිසෙහි රැඳුනු ගමන් මල්ලට සැහැල්ලුද නඟින බහින වචන වෙනුවට “කරුණා කරන්න” ඉතා ළබැඳි ආමන්ත්‍රණයකි. මෙවැනි දේ අද සිරිපා කරුණා කරන අය අතර ඇත්නම් ඒ කෙනෙක් දෙදෙනකු අතර විය හැක.

අද සිරිපා වන්දනා ගමන වන්දනා ගමනක්ද විනෝද ගමනක්ද යන්න පවා තේරුම් කරගත නොහැකි තැනකට පත්ව ඇත. අප දැන හෝ නොදැන මේ උදාර වන්දනා ගමන වාණිජකරණයට ලක්ව ඇත. සිරිපා කරුණා කරන බැතිමතුන් අති බහුතරයක් ගමන් ගන්නා වූ නල්ලතන්නියේ සිට උඩමළුව දක්වාම සිත සනසන දේට වඩා සිත පාරන දේ නෙත ගැටීම අරුමයක් නොවේ. එදා සිරිපා වනපෙතෙහි කාගේත් සිත සැනසූ තුන්සරණයේ කවියක් අද ඇසේ නම් ඒ කලාතුරකිනි. ඒ වෙනුවට ඇසෙන්නේ උසුළු විසුළු පමණකි. සිරිපා වන්දනාව සම්බන්ධ උප සංස්කෘතියක් පිළිබඳ වෙනම සාකච්ඡා කළ යුතු තැනකට පත්ව ඇත.

කෙසේ වුවත් මේ සිරිපා වන්දනා සමය නිසා එදා පුරාණයේදී පළමු විජයබාහු රජු අඹගමු සෙල්ලිපියේ අකුරු කර අපට කියාදුන් පාඩම එක වරක් නොව දහස් වරක් කියවිය යුතු පාඩමකි. ඒ අපේ පෞඩ අතීතයට ගෞරවය පුද කිරීමටය.

අඹගමුව සෙල්ලිපිය පිහිටි උඩමුලන් ගම

අඹගමුව සෙල්ලිපියේ කොටස් දෙක

අඹගමුව සෙල්ලිපියේ අක්ෂර ඉතා පැහැදිලිව

Name board

2. නුවරඑළියේ ලෝක සාමයේ ගසට අවුරුදු 99යි

ක්‍රි.ව. 1914-1918 දක්වා ක්‍රියාත්මක වූ පළමු ලෝක යුද්ධය අවසන් වී මෙම වසරට අවුරුදු සියයක් සපිරේ. එම කුරිරු යුද්ධයෙන් කම්පනයට පත්ව එම්.එන්. වෙඩර්බන්ඩ් නම් ආර්යාව ලෝකයට සාමය ප්‍රාර්ථනා කරමින් නුවරඑළියේ සිටවනු ලැබූ සාමයේ ගසට අවුරුදු 99ක් වේ. ඒ ක්‍රි.ව. 1918.07.19 දිනටය. අවුරුදු අනූනවයක් වූ මෙම යෝධ සයිප්‍රස් ගස ලෝකයට සාමය අපේක්ෂාවෙන් අහස උසට විහිදී අද ද අප හමුවේ දිස්වේ.

ලෝක සාමය වෙනුවෙන් මිහිපිට සිටවූ මෙම සාම ගස අපට බොහෝ පණිවුඩ ගෙනදෙන්නේය.

අවුරුදු 30ක කාලයක් මෙරට පැවති කුරිරු යුද්ධය පැහැදිලි කරගත නොහැකි තරමට අපේ ජන සමාජය උඩියටිකුරු කළේය. ඒ අමිහිරි යුගයක් අපි සැවොම අකැමැත්තෙන් වුවද විඳගත්තෙමු. එහි ප්‍රතිවිපාක අප නෙතට කඳුළින් ගෙනදීමට සමත්විණ.

එවන් පසුබිමක වසර සියයකට පෙරදී මුළු ලෝකයම වෙළාගෙන සිව් වසරක් පුරා පැවති පළමු ලෝක යුද්ධය අවසන් වී වසරකට පසු එම යුද්ධයෙන් පීඩා විඳි කාන්තාවක් ලෝකයට සාමය ප්‍රාර්ථනා කරමින් ගසක් රෝපණය කළාය. ඒ ක්‍රි.ව. 1915-1919 කාලය තුළ නුවරඑළිය සහකාර ආණ්ඩුවේ ඒජන්තවරයා ලෙස කටයුතු කළ එම්.එම්. වෙඩර්බන්ඩ් මහතාගේ බිරිද වූ එම්.එම් වෙඩර්බන්ඩ් ආර්යාවයි. 1919 ජූලි 19 දින නුවරඑළිය වික්ටෝරියා උද්‍යානයට එක් වී උදාරතර ප්‍රාර්ථනාවකින් යුතුව ඇය කුඩා සයිප්‍රස් පැළයක් එහි රෝපණය කළාය. අද එය අඩි 100ක් පමණ උසට විහිදී ගිය යෝධ සයිප්‍රස් ගසකි.

යුද්ධයක් හමුවේ දැඩි ලෙස පීඩා විඳින්නෝ කාන්තාවෝමය. එය මැනවින් විඳගත් එම්.එම්. වෙඩර්බන්ඩ් ආර්යාව තම හදවතේ උපන් සාමයේ බලවත් අරුත අදද ලෝකය හමුවේ ජීවමාන සාක්ෂියක් වැනිය.

සිව් වසරක් පුරා යුරෝපය, ආසියාව හා අප්‍රිකාව ඇතුළු මුළු ලෝකයම වෙළාගත් යුද්ධය ජාතිවාදයේ තරගය ධනපති ආර්ථික ක්‍රමයේ වැඩීයාම යුද්ධයට හේතු වූ කරුණු කාරණා බව පොතපත අපට කරුණු කියා දේ. එම යුද්ධයට එක්වූ පාර්ශ්වකරුවන් කඳවුරු දෙකක බෙදී ඇත. මිත්ර පාක්ෂිකයින් වෙනුවෙන් රටවල් බොහොමයක් එක් වී ඇත. ඒ බ්‍රිතාන්ය, බ්‍රිතාන්ය අධිරාජ්ය, ප්රංශය, රුසියාව, ඉතාලිය, ඇමරිකාව, එක්සත් ජනපදය, බෙල්ජියම, සයිබීරියාව, ජපානය, චීනය, රුමේනියාව, ග්‍රීසිය හා පෘතුගාලය ඇතුලු තවත් රාජ්‍යයන්ද රැසකි.

යුද්ධයට අනුගත වූ අනෙක් පාර්ශ්වකරුවන් වී ඇත්තේ ජර්මනිය ප්‍රධාන ඕස්ට්‍රේලියාව තුර්කිය හා බල්ගේරියාවයි. යුද්ධයට කඳවුරු බැඳගත් රටවල ඒ ඒ පුරවැසියන්ගේ සංස්කෘතික පවුරු පදනම් සුනුවිසුනු කරමින් ඒ වෙනුවට වෛරය, ද්වේශය, ක්‍රෝධය උරුම කර දීමට යුද්ධය බලවත් වී ඇත.

කෙසේ වුවත් යුද්ධයට එක්වූවෝ යුද්ධයේ අනිසි ඵලවිපාක 1917 වසරේ කාටත් අවබෝධ වී තිබුණද එහි මැනවින් විඳගත් රටවල සාමාන්ය ජනතාව සාමයේ අවශ්‍යතාවය ප්‍රාර්ථනාව වී ඇත. එය යථාර්ථයක් කරගත් එවක ඇමරිකානු ජනපති වුඩ්රෝ විල්සන් මහතා විසින් කරුණු 14 ඇතුළත් යෝජනාවලියක් මත කැඳවූ සාම සාකච්ඡාවක ප්‍රතිඵලයක් මත 1918 නොවැම්බර් 11දා පළමු ලෝක යුද්ධය තාවකාලිකව නතර වී ඇත. එයට යුද්ධ අවසන් වීමට හේතු කාරණා වූ බව සඳහන් වේ.

අවුරුදු 4ක පළමු ලෝක යුද්ධය නිසා ඇති වූ කම්පනය ලෝකයට කෙසේ දැනුනාද? එසේ නම් අවුරුදු 30 අප රට වෙළාගත් කුරිරු යුද්ධය අපට කළ බලපෑම් මෙපමණ යැයි කිව නොහැක. එය අමතක කරන මෙරට මිනිසුන්ට මෙම ගසක කතාවද වැදගත් වන්නේ දැයි සිතේ.

වසර අනූනවයකට පෙර එම්.එම්. වෙඩර්බන්ඩ් ආර්යාව ලෝකය සාමය පතා සිට වූ ගස තව කාලයක් සාමයේ පණිවුඩය නව ලොවට කියන්න නුවරඑළියේ වැජඹෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරමු.

Memorable Plerk

The Peace Tree

3. නුවරඑළියේ සුද්දන් ගොඩනැගිලි හැදූ ඉංජිනේරු කාර්යාලය

ඉංග්‍රීසින් විසින් මෙරට පුංචි එංගලන්තය ලෙස නම් කර ඉදිකළ නුවරඑළිය නගරයට අවුරුදු 190 ක් සපිරුණු බව අපි අභිමානයෙන් යුතුව ඉකුත්දා සටහනක් තබා රටට කියා සිටියෙමු.

බ්‍රිතාන්‍යයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට අනුකූලව ඉතා ක්‍රමානුකූලව විධිමත් අයුරින් තමන්ට අවශ්ය වූ ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමට එදවස ඉංග්‍රීසීහු වගබලා ගත් බව මීට වසර 30– 40 කට පෙර නුවඑළිය පිළිබඳ මතකයක් ඇති අයගේ මනස් තුළ ඒ සොඳුරු පුංචි නුවරඑළියේ හැඩරුව නිරූපණය වනු නොඅනුමානය.

නගරයේ මැද විද්‍යමානවූ ලීයෙන් තැනූ දෙමහල් පුරහල ඊට කදිම නිදර්ශනයකි. අද දවසේ නුවරඑළිය නගරයට සේන්දුවන ඕනෑම කෙනෙකුගේ ෙනත සිත වසඟ කරන දර්ශනීය තැපැල්හල නුවරඑළිය සලකුණ බඳුය.
1828 වසරේ එඩ්වඩ් බාන්ස් ආණ්ඩුකාරවරයා නිවාඩු නිකේතනයක් ලෙස ඇරඹු නුවඑළිය තුළ මුල් කාලයේ ඔවුන්ගේ නිවාස වරිච්චි බිත්තිවලින් ගොඩනගා ටකරන්වලින් වහළවල් සකසා ඊට ඉහළින් මානකොළ අතුරා සීතල වළකා ගත් බව තොරතුරු කියැවේ. එසේ සෑදූ නිවෙස් ඇතුළත සීතලගතිය පහව යාමට කණු උඩ සවිකළ ලෑලි යොදාගෙන තිබුණද එදා නුවරඑළියේ ඉදිකළ ප්‍රාථමික ගොඩනැගිලිවලට මානාකොළ කැපූ ප්‍රදේශය අද සදතැන්න නොහොත් මුන්ප්ලේන්ස් ලෙස භාවිතා කරන ගම්මානයයි.

කෙසේ වුවත් 1848 වසරේදී නුවඑළිය ගොවිපළක් ආරම්භ කළ සර් සැමුවෙල් බේකර්ගේ ආගමනයෙන් පසු වරිච්චි බිත්තිවලින් සැකසූ ගොඩනැගිලි යම් තරමක් දියුණු තත්ත්වයකට පත්කරමින් ඉංග්‍රීසින් තම නිවාස ඉදිකිරීමට කටයුතු කර ඇත. ඒ අතර ඩබ්ලිව්. ඩෙල්ප් ජෝන්මොරිස්, සිහොව්, ටීලෝසන්, ටී. මැන්කොර්මින්, යන අය තම නිවාසවලට වැඩි අගයක් දී ක්‍රියාකළ පුද්ගලයන් වුණි. ඔහු නුවරඑළිය ස්ථීර පදිංචිකරුවන් නිසාය.
ක්‍රමාණුකූලව නුවරඑළිය නිවාස නිකේතනයකින් බැහැරව කුඩා නගරයකට අවශ්ය පොදු ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමට ඉංග්‍රීසි පාලකයින් කටයුතු කර ඇත. ඒ සමඟ නුවරඑළිය නගරයට අවශ්ය උපාංග නිර්මාණය කිරීමට ඔවුහු කටයුතු කළහ. ඉතිහාස තොරතුරු මත 1873 වසරේදී තුරග තරග පිටිය නිර්මාණය කිරීම 1874 වසරේදී ග්‍රෙගරි වැව නිර්මාණය කිරීම එදවස බාන්ස් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ නිල නිවස ලෙස භාවිතා කළ නිවාස 1883 දී ග්‍රෑන්ඞ් හෝටලය නම් සුවිශේෂී ගොඩනැගිල්ල නිර්මාණය කිරීමද සුවිශේෂී සිද්ධියකි. 1883 දී මධ්යම වෙළෙඳපොළ ඉදිකිරීම, 1885 දී බැරක් ප්ලෙන් වැව නිර්මාණය කිරීම 1889 නුවරඑළිය ගෝල්ෆ් ක්‍රීඩාංගනය නිර්මාණය කිරීම 1893 දී නුවරඑළිය රැජින නිවාසය (ජනපති මන්දිරය) අද 1894 ලෝක ප්‍රසිද්ධ නුවරඑළිය තැපැල්හල ඉදිකිරීම් 1885 බේකර් වාට්ටුව ඉදිකිරීම 1897 වික්ටෝරියා උද්‍යානය ඉදිකිරීම සුවිශේෂී නිර්මාණයන් වේ. ඒ හැර ඉංග්‍රීසි ජාතිකයින් ඉදිකළ සුවිශේෂ වූ බ්‍රිතාන්ය ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය ක්රමයට ගොඩනැගිලි සමූහයක් අද නුවරඑළිය තැන තැන දැකගත හැක.

ඒත් සමගම ඉංග්‍රීසි ජාතිකයින් ආගමික කටයුතු සඳහා 1833 ඉදිකිරීම අරඹා 1852 පෙබරවාරි මස විවෘත කළ එංගලන්ත සභාවට අයත් දේවස්ථානය ඉංග්‍රීසිහු ඉදිකළ ප්‍රධාන ගොඩනැගිල්ලක් වේ.

අවුරුදු 190 ක් සපිරෙන නුවරඑළිය නගරයේ අද දිස්වන සුවිශේෂ ගොඩනැගිලි අති බහුතරය 1880 – 1900 දක්වා කාලයේ නිර්මාණය කළ ඒවා වේ. ඒ ගොඩනැගිලි වැව් මාර්ග ඇතුළු අනෙකුත් අංග නිර්මාණය කිරීමට ඉංජිනේරු සහාය ලබාගැනීම සඳහා ඉංග්‍රීසිහු පැරණි හමුදා කදවුරකට ආසන්න කාර්යාලයක් ගොඩනගා ගත්හ. ඒ ඉංජිනේරු කාර්යයන් සඳහා අවශ්ය වෙඩි බෙහෙත් ආරක්ෂා කර ගැනුමට 1887 දී ඉංග්‍රීසිහු ආරක්ෂිත ගොඩනැගිල්ලක් ඒ කාර්යාල අංගනයේම ඉදි කළහ. අද ද එය අප කාටත් දැකගත හැකි ගොඩනැගිල්ලකි.

මෙම ඉංජිනේරු කාර්යාලයේ ඉංජිනේරුතැනගේ කාර්යාලය ඉතා කුඩා ගොඩනැගිල්ලක තිබුණු අතර එහි බිත්ති වරිච්චි බිත්තිවලින් සැකසූ එකකි. ඒ මත බදාම ගසා සකස්කර තිබෙන එකක් වේ. ඉංජිනේරු කාර්යාලය නමින් දොරේ උලුවස්ස තුළ ලී කැටයමින් ඉංග්‍රීසීන් සටහන් කර ඇති අකුරුවැල අද දකින්න පිළිවන. ඒත් සමගම ලේකම්වරයාගේ කාර්යාලය මෝටර් රථ ගරාජය අශ්වගාල හා දැව ගබඩාවද ලීයෙන් අකුරු කර තිබීමද විශේෂ සිද්ධියකි. එදවස භාවිත කළ මෙම ඉංජිනේරු කාර්යාලයේ මුදල් සේප්පුවද අද දකින්න පිළිවන. සර් එඩ්වඩ් බාන්ස් ආණ්ඩුකාරවරයා ඇරඹූ නුවරඑළිය (පුංචි එංගලන්තය) නිර්මාණය කිරීමට දායක වූවන් අතර සර් හෙන්ඩ්රි ග්‍රෙගරි, සර් හැමිල්ටන් ගෝල්ඩන්, සර් ආතර් හැව්ලොක්, සර් වෙස්ට් රිජ්වේ, සර් විලියම් නොර්ටන්, ටොරින්ටන් සාමි යන ආණ්ඩුකාරවරුන් මහත්සේ දායකවී ඇත. එයින් සර් හැමිල්ටන් ගෝල්ඩන්, සර් ආතර් හැව්ලොක් යන ආණ්ඩුකාරවරු විශේෂ තැනක් ගනිති. ඔවුන් මෙම ඉංජිනේරු කාර්යාලය මැනවින් ප්‍රයෝජනයට ගත්බව නුවරඑළිය දෙස බලන කල මනාව දිස්වන කරුණකි.

එදා ඉංග්‍රීසින්ගේ රජයේ ඉංජිනේරු කාර්යාලය පසු කාලයේදී රජයේ වැඩ දෙපාර්තමේන්තුව කාර්යාලය බවට පත්විය. ඉන්පසු එය මහාමාර්ග කාර්යාලය ලෙස ද කාලයක් භාවිත කරන ලදී. අද එම කාර්යාලය ජාතික නිවාස සංවර්ධන අධිකාරියේ කාර්යාලය ලෙස නුවරඑළිය දිස්ත්‍රික්කයට මහත් මෙහෙවරක් කරන රජයේ කාර්යාලයකි.

ඉංග්‍රීසි ඉංජිනේරුවරයාගේ කාර්යාලය

ඇන්ග්ලිකන් පල්ලිය

ඉංජිනේරු කාර්යාල ගොඩනැගිලිවල උලුවහු තුළ සටහන් කළ නාම පුවරු

ඉපැරණි යකඩ සේප්පුව

නුවරඑළිය ප්‍රසිද්ධ තැපැල්හල

4. මෙරට අලි ඇතුන් 1500ක් මරා දැමූ ඉංග්‍රීසි ජාතික මේජර් තෝමස් විලියම් රොජර්ස්ගේ සොහොන

මේ දිනවල රටේ මහසම්පතක් වන අලි-ඇතුන් පිළිබඳ මහා කතිකාවතක් ගොඩනැගී ඇත. අලි මිනිස් ගැටුම් නිරතුරු අපේ මුළු මහත් සමාජයටම ප්‍රශ්නයක්ව ඇත. ගම්දනව්වල අහිංසක මිනිස්සු අලින්ට ගොදුරුවන අතර තැන තැන වෙඩි වැදී මියගිය අලීන්ගේ සිරුරුද හමුවේ. පරිසරවේදීහු තමන් දන්නා භාෂාවෙන් අලි-ඇතුන් පිළිබඳව රට හමුවේ කරුණු ඉදිරිපත් කරති. එහෙත් අපේ රටේ වටිනා අලි ඇතුන් රටට අහිමි වී යමින් පවතී. ඉකුත් ද‌ා දළ ඇතාගේ මරණය මෙරට සංවේදී මිනිසුන් මහ කම්පනයට පත් කෙරිණ. එය කළවුන්ට දැඩි දඬුවම් ලබාදිය යුතු බව බොහෝදෙනා කියන්නට වූහ.

අද මෙන්ම එද‌ා ඉංග්‍රීසීන්ගේ පාලන සමයේද අපේ අලි ඇතුන් ඝාතනයට ලක්විණ. ඒ ඉංග්‍රීසිහු එද‌ා තමන්ගේ විනෝද‌ාංශයක් ලෙස අලි-ඇතුන් දඩයම් කර තමන්ගේ දක්ෂතාව අන් අය ඉදිරියේ ප්‍රදර්ශනය කළහ. ඉංග්‍රීසි සමයේ අලි ඇතුන් දඩයමට අතිදක්ෂයින් කීපදෙනකුගේ නම් කියැවේ. ඒ අතර මේජර් තෝමස් විලියම් රොජර්ස්, සර් සැමුවෙල් බේකර්ගේ නම් ඉදිරියෙන් කියැවේ. ඔවුන් අතරින් මෙරට අලි-ඇතුන් 1500ක් පමණ දෙනා මරා දමා ඉංග්‍රීසි පාලන සමයේ කළු පැල්ලමක් එක් කළ මේජර් තෝමස් රොජර්ස් ගැන අද ද නුවරඑළිය වැඩිහිටි ජනතාව කතාබහ කරති. ඒ ඔහුගේ සොහොන නුවරඑළියේ පිහිටි නිසාය.

1824 ජනවාරි 04 දින ශ්‍රී ලංකාවේ රයිෆල් බළකායේ මේජර්වරයකු ලෙස මෙරට සේවයට එක්ව ඇත. දක්ෂ හමුද‌ා නිලධාරියෙකු වූ මේජර් තෝමස් 1834 දී බදුල්ල සහකාර ආණ්ඩුවේ ඒජන්ත හා විනිශ්චකාර ධුරයට පත්ව ඇතිබව වාර්තා වේ.

තමාට නිවාඩුවක් ලැබුණු හැම මොහොතකම අලි ඇතුන් දඩයමට හුරුවූ රොජර්ස් අලි ඇතුන්ට ද හොර රහසේ උන් ළඟටම ගොස් දඩයම් කිරීමට අතිදක්ෂයෙකු බවට ඉංග්‍රීසින් අතර ජනප්‍රිය වී ඇත.

මේජර් තෝමස් රොජර්ස් දඩයම එරෙහිව ඌව පළාතේ මහා සංඝයා වහන්සේලාද දැඩි අප්‍රසාදය පළ කළ අතර ඔහුට නිසි දඬුවම් කවද‌ා හෝ හිමි වන බවට සපථ කළහ. එය කෙසේවුවත් 1845 ජූලි 07 දින මේජර් තෝමස් රොජර්ස් හපුතලේ ප්‍රදේශයේ රාජකාරියට ගොස් පැමිණෙමින් සිටියදී අතරමගදී අකුණු සරයක් වැදී මියගොස් ඇත. මියගිය මේජර්වරයාගේ සිරුර හිතවතුන් විසින් නුවරඑළියට ගෙනැවිත් භූමද‌ාන කර ඇත.

එම සොහොනටත් වසරකට වතාවක් අකුණුසැර වැදුණු බව නුවරඑළිය පැරන්නන්ගේ මතය වේ. මීට වසර කීපයකට පෙරද එම සොහොනට ආසන්න තැනක වූ විශාල සයිප්‍රස් ගසකට අකුණක් වැදී ගස දෙපලු වී බිම ඇද වැටුණි.

අද ද නුවරඑළිය ගොල්ෆ් ක්‍රීඩා සමාජශාලාවට පසුපස ඇති ඉංග්‍රීසීන්ගේ පැරණි සොහොන් භූමියේ ඇති මේජර් තෝමස් රොජර්ස්ගේ සොහොන දකින්නට පිළිවන. එම සොහොනට අකුණු සැර වැදී දෙපලු වී ගිය සොහොන්ගල පසු කාලයකදී ඉංග්‍රීසින් විසින් යළි ප්‍රතිසංස්කරණය කළ ලක්ෂණද අද එම සොහොන්ගලෙන් දැකගත හැකිය.

අපේ වටිනා සම්පතක් වූ අලි ඇතුන් මරා දැමූ පාපයට අකුණු සරයක් වැදී මියගිය මේජර් තෝමස් රොජර්ස්ට මියයන්නට සිදුවූවාසේම අද දවසේද අපේ උරුමයක් වූ අලි-ඇතුන් මරා දමා සල්ලි සොයන අමනයින්ට අත්වන ඉරණමද කෙබඳු එකක් වේදැයි මෙරට කවුරුත් බලා සිටිති.

ගොල්ෆ් ක්‍රීඩාංගණයට පසුපස ඉංග්‍රීසීන්ගේ පැරණි සොහොන් භූමියේ ඇති මේජර් තෝමස් රොජර්ස්ගේ සොහොන

මේජර් තෝමස් විලියම් රොජර්ස්ගේ සොහොන පිහිටි නුවරඑළිය ඉංග්‍රීසීන්ගේ පැරණි සොහොන

5. අගවිනිසුරුට මරු කැඳවූ නුවරඑළියේ පොලීසිය

ඉංග්‍රීසීන් ගොඩනැඟූ නුවරඑළිය නගරය එද‌ා සිට මේ දක්වා සංචරකයින්ගේ ආකර්ෂණයට ලක් වූ පුංචි නගරයකි. ගොවීන්ගේ නගරයක් ලෙස කලක් නම් කළ නුවරඑළිය නගරය දේශීය හා විදේශීය සංචාරකයින්ගේ මනස පිනවන තැනක් වී ඇත. අද වෙනවිට සතිඅන්ත නිවාඩු දිනයක් උද‌ාවෙත්ම දේශීය සංචාරකයින්ට නවාතැන් පහසුකම් ලබාදෙමින් තම ආර්ථිකය ශක්තිමත් කරගන්නා වූ පිරිස බොහෝය.

නගරයේ පවතින ප්‍රධානපෙළේ සංචාරක හෝටල්, නිවාඩු නිකේතන හා නවාතැන් පොළවල් බොහෝය. තම පදිංචි නිවසේ කාමරයක් කුලියට දී ගනුදෙනුවක් සොයා ගන්නා අයද ඒ අතරට එක් වේ. උපරිම පහසුකම් මෙන්ම අවම පහසුකම්ද මේ ක්ෂේත්‍රයේ වේ. වසර කීපයකට පෙරදී තරුණ යුවලක් අවම පහසුකම් සහිත වූ කාමරයක ලැගුම් ගෙන ගල් අඟුරු තිබූ උඳුනක් කාමරය තුළ තබාගෙන සීතල රැය පහන් කරන්නට දැරු උත්සාහය මරණයෙන් කෙළවර වූ බව අපට මතකය. එවැනි පහසුකම් රහිත වූ නිවාඩු නිකේතන ඉංග්‍රීසීන් ගොඩ නැංවූ පුංචි එංගලන්තයේ එද‌ා තිබුණු බවට තොරතුරු කියන තැනකි නුවරඑළිය පැරණි පොලිස් ස්ථාන ගොඩනැගිල්ල.
ඉංග්‍රීසීන්ගේ පැරණි සොහොන්පොළ තුල අපට හමුවෙන සුවිශේෂ සොහොන් ගල් කීපයකි. 1838 මැයි 19 දින මියගිය ‘ශ්‍රීමත් විලියම් රෝගින්’ අවුරුදු 64ක් වයසැති සොහොන එම සොහොන් ගලේ ‘අගවිනිසුරු’ ලෙස සටහන් වී තිබීමද වැදගත් වේ. නුවරඑළිය නගරය ගැන අධ්යයනය කිරීමේදී අවුරුදු 185 කාලයක් ගෙවුණ ද නගරය නිර්මාණය වූ මුල් කාලය තුළදී සෞඛ්ය පහසුකම් ඉතා අවම මට්ටමක තිබුණු බව වාර්තා වේ.

1970 දශකයේ මුල් කාලයේදී මහාචාර්ය තෙන්නකෝන් විමලානන්ද ශූරීන් විසින් ලියූ එද‌ා සහ අද යන වාර්තාවකට අනුව පුරාවිද්‍යා ස්මාරකයක් ලෙස නම් කර ඇති නුවරඑළිය පැරණි පොලිස් ස්ථානයට අයත් ගොඩනැගිල්ල එද‌ා 1830 දශකයේ සිට රජයේ තානායමක් ලෙස පවත්වාගෙන පැමිණ ඇත.

එම තානායමේ ලැගුම් ගෙන ආහාරපාන ගත් ශ්‍රී ලංකාවේ අගවිනිසුරුවරයෙකු හා තවත් සිව් දෙනෙකු හදිසියේ මියගොස් ඇති බව කියැවේ. මෙම හදිසි මරණයන් පිළිබඳව බ්‍රිතාන්ය ජාතික පාලකයින් විසින් (කොමිසමක්) පත්කර පරීක්ෂණයක් සිදුකර ඇත. එහිදී තානායමේ තිබුණු අවම පහසුකම් හේතු කොටගෙන අගවිනිසුරුවරයා ඇතුළු සිව්දෙනා ‘‘කොළරාව’’ වැළදී මියගොස් ඇති බව තහවුරු කරගත් බව කියැවේ.

1877දී ලබාදුන් එම කොමිෂන් වාර්තාව අනුව නිර්දේශ 5ක් ඉදිරිපත් කර ඇත. වළ වැසිකිළි වෙනුවට බාල්දි වැසිකිළි භාවිතය, තලගල ඔයේ දිය නෑම වැළැක්වීම ඒ අතර ප්රධාන වේ. ඒ සමඟම නුවරඑළිය නගරය සඳහා ප්රථමවරට 1886 නගර පාලක මණ්ඩලයක් පත්කිරීමද ඒ නිර්දේශ අතර වේ. කෙසේ වුවත් ඉංග්රීසින් පැරණි සොහොන්පොළේ ඇති අගවිනිසුරු සොහොනක් නුවරඑළිය පැරණි පොලිසියේ පවත්වාගෙන ගිය රජයේ තානායමේදී මියගිය අගවිනිසුරුවරයා එක් අයෙකුද යන්න පැහදිලි නැත. ඊට හේතුව අගවිනිසුරු මියයෑම කොමිෂන් වාර්තාව ප්රකාශ වීම අතර වසර 29ක් වෙන නිසාය.

කෙසේ වුවත් අගවිනිසුරුවරයෙකු ඇතුළු සිව්දෙනෙකු මියයෑම නිසා කොමිසම ක්රියාත්මක වී නුවරඑළිය නගරය විධිමත් ලෙස සකස් කිරීමට ඉංග්රීසීහු පියවර ගෙන ඇත. ඒ අනුව 1886 නගරය සෑදීම සඳහා ඉඩම් වෙන්කිරීම 1896දී ප්රථම පළාත් පාලන ආඥාවක් නිකුත් කිරීම ඒ අතර වේ. ක්රමානුකූලව නගරයට අවැසි දේ එතැන් සිට සම්පාදනය වෙමින් ඇති බව නුවරඑළිය ගැන විමසීමේදී පෙනෙන්නට තිබේ. ඒ හේතුව නිසාම 1921 වසරේ නුවරඑළිය සංවර්ධන මණ්ඩලයක් ස්ථාපිත වී 1931 දක්වා එම මණ්ඩලය නුවරඑළිය තුළ ක්රියාත්මක වී ඇත. 1932 වසරේදී සුළු නගර සභාවක් බවට පත් වූ නුවරඑළිය සංවර්ධන මණ්ඩලය 1949 වසරේදී මහානගර සභාවක් බවට පරිවර්තනය වී ඇත. එදා අවුරුදු 174කට පෙරදී අගවිනිසුරුවරයකු ඇතුළු සිව්දෙනෙකු කොළරාව වැල ඳී මියගිය නගරය අද ශ්රී ලංකාවේ සොඳුරුතම පාරිසරික පාරාදීසය බවට පත්ව ඇත. එයට ඉවහල් වූ නුවරඑළිය පැරණි පොලිස් ගොඩනැගිල්ල අද ද නව පොලිස් ස්ථානය 2000 පෙබරවාරි 16 දින විවෘතවීමෙන් පසු නුවරඑළිය මූලස්ථාන පොලිසිය අසල පුරාවිද්යා දෙපාර්තමේන්තුවේ නිර්දේශයන් මත සංරක්ෂණය කෙරේ. මෙම ගොඩනැගිල්ල නුවරඑළියේ සලකුණක්ද වේ.

අගවිනිසුරුට මරු කැඳවූ නුවරඑළියේ ඉපැරැණි රජයේ තානායම (පැරණි නුවරඑළියේ පොලිස් ගොඩනැගිල්ල)

ගොඩනැගිල්ල ඉපැරැණි බව කියන සලකුණ

මියගිය අගවිනිසුරුගේ සොහොන

ඉපැරැණි ගොඩනැගිල්ල තුළ 1907දී ඉදිකළ සලකුණ

6. තිස්වසරකට පෙර ‘මරාදැමූ’ නුවරඑළියේ ග්ලේන්

ඉංග‍්‍රීසින් විසින් 1828 දී ඇරඹූ නුවරඑළිය පාරිසරික පාරාදීසයක් බව දෙස් විදෙස් කාගේත් මතයයි. එහෙත් අද මෙම සොඳුරු පාරාදීසය දින දින මහත් අර්බුදයකට යමින් පවතී. ගෙවුණු දශක 04ක පමණ කාලයක සිට නුවරඑළිය හැඩකළ සුන්දර පාරිසරික වටපිටාවට විශාල බලපෑම් එල්ලවී ඇත. එදා අප දුටු සුන්දර නුවරඑළිය අද දැක ගත නොහැකි බව නුවරඑළියට එන යන අයගේද මතයයි. ඊට විවිධ හේතු පදනම්වී ඇති බව නොරහසකි.

මෙවන් වූ පරිසරයක් තුළ නගරයට සුන්දරත්වය එක්කළ ග්ලෙන් නුවරඑළිය නගරයේ සියලුම වැසියන් බලා සිටියදී මිය යෑම පිළිබඳව අද දවසේදී කතාබහක් කළ යුතු තැනකට පත්ව ඇත.

1828 දී නුවරඑළිය නගරයක් බවට පරිවර්තනය කර සර් එඩ්වඩ් බාන්ස් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ කාර්ය මණ්ඩලය ඔහුගේ නිල නිවාසයට යාබද ප‍්‍රදේශයක පදිංචිවී සිටි බවට ඕනෑතරම් තොරතුරු එකතු කළ හැක. එම නිවාස පද්ධතියට ඉහළින් මීටර් 60 – 70ක් පමණ උසැති දර්ශනීය දිය ඇල්ලක් ඇදහැළී ඇත. එම දිය ඇල්ලට ග්ලෙන් යන නාමය අාදේශ වී ඇත්තේ බාන්ස් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ කාර්ය මණ්ඩලයේ කාගේ හෝ නමක් විය හැක. එහෙත් අද මෙම දිය ඇල්ල දකින්න නොහැක. නමුත්, ග්ලෙන් ෆෝල් යන නමින් මාවතක්ද එම මාවත ඔස්සේ ග්ලෙන් ෆෝල් නමින් හෝටල් ගණනාවක් ද ශේෂ වී ඇත. වැසි දිනවලට පමණක් දැක ගත හැකි ග්ලෙන් දිය ඇල්ල නුවරඑළියේ නගර වැසියන්ට එතරම් වටිනාකමක් ඇද්ද යන්න පිළිබඳව ප‍්‍රශ්නයක් නිර්මාණයවී ඇත. ඒ නුවරඑළියේ අද පාරිසරික වටපිටාවට වඩා වාණිජ ව්‍යාපාරවලට නතුවී ඇති නිසායි.

දශක 04ක කාලයක සිට නුවරඑළිය නගරය ආශ‍්‍රිත අක‍්‍රමවත් ඉඩම් පරිහරණයක් සිදුවූ බව නොරහසකි. නුවරඑළියේ පැවැති ජල මූලාශ‍්ර, ජල පෝෂිත ප‍්‍රදේශ හා තෙත් බිම් ගණනාවක්ද වාණිජත්වය විසින් යටකරගෙන ගොඩනැගිලි ඉදිවිය. නගරය අවට කඳුද ආක‍්රමණය කරමින් කෙරුණු අක‍්‍රමවත් ඉඩම් පරිහරණය අදට වඩා හෙට දවසේදී නුවරඑළියට බලපෑම් එල්ල කිරීම නොවැළැක්විය හැකි කරුණක් බව පරිසරවේදීන්ගේ මතයයි. 1960 දශකයේ අග භාගයේදී නුවරඑළියට ආදේවර්ග කි.මී. 12.43කින් සමන්විත නුවරඑළිය නගරය 1828 දී ඉංග‍්‍රීසින් විසින් ඇරඹුවාට පසු 1848 දී සැමුවෙල් බේකර්ගේ අක්කර 1,000ක ගොවිපළ හේතුවෙන් නුවරඑළිය ගොවීන්ගේ නගරයක් බවට පත්විය. අද මෙම නගරය සංචාරක නගරයක් බවට පත්ව ඇත.

1881 දී නුවරඑළියේ විසූ සහකාර දිසාපතිවරයෙකු වූ එස්.එම්. බාරෝස් මහතා විසින් කළ ජන සංගණනයක වාර්තා අනුව නුවරඑළිය අවට නිවාස 262ක් තිබුණු බවද එම නිවාසවල පවුල් 270ක් සිට ඇති අතර, 1,791ක් දෙනෙකු ජීවත් වූ බව තොරතුරු අනාවරණය වේ. ඉන්පසු නුවරඑළියේ ජනගහනය 1946 වසරේදී 9,840ක් බවට වාර්තා විය. අද ෙවන විට (2017) නුවරඑළිය ජනගහනය 35,000ක් පමණ වන බව කරුණු අනාවරණය විය. (මේ අතර, නගරයට එන සංචාරකයින්ද ඇතුළත් වේ)ශ වූ අර්තාපල් උප සංස්කෘතියද මෙයට විශාල වශයෙන් හේතු කාරණා වී ඇත.

මුහුදු මට්ටමින් අඩි 6,830කින් උසැති නුවරඑළිය සිංගල් ට්‍රී කඳුයායේ බටහිර බෑවුමේ ශාන්තිපුර කලාපුර ඔයට යාබද රක්‍ෂිතය තුළ පිහිටි තෙත් බිම් කිහිපයකින් උපන් ජලධාරා නිසා නිර්මාණය වූ ග්ලෙන් ඇල්ල නුවරඑළිය නගරය හැඩ කරමින් නුවරඑළියට අලෝකයක් ගෙන දුන්නේය. අර්තාපල් උප සංස්කෘතිය හේතුකොටගෙන ග්ෙලන් දිය ඇල්ලට ඉහළ ඉඩම් කොටසක්ද මෙම අර්තාපල් ගොවිතැනට යටවීම නිසා ග්ලෙන් දිය ඇල්ලේ පැවැත්මට මහත් බාධාවක් එල්ල වූ බව පෙනෙන්නට ඇත.

නුවරඑළිය මහා නගර සභාවේ දත්ත අනුව, නුවරඑළිය නගරයේ නිවාස 7,500ක් පමණ වන අතර, ගෘහ ඒකක 5,791ක් ද ව්‍යාපාරික ස්ථාන 3,530ක් ද, රජයේ ආයතන 803ක්ද ඇති බව කියැවේ.

නුවරඑළිය පාරිසරික වටපිටාව තුළ 1881 දී පවුල් 270ක් භාවිතා කළ යටිතල පහසුකම් අතර, පානීය ජලය සැපයීම අද වනවිටත් එහි වැඩිවීමක් දකින්නට නැත. මේ වන විට කඳුපන්ති තුළින් ඇදහැළුනු දිය ඇලි ක‍්‍රමානුකූලව වියැකෙමින් පවතී. ඒ කඳුකරයේ පවතින දේශගුණික රටාවේ වෙනස්වීම්වල හේතුන් නිසාය. කෙසේ වුවත් නුවරඑළියේ පානීය ජල ප‍්‍රශ්නයට විසඳුම් ලෙස මීට දශකයකට පමණ පෙරාතුව ජයිකා ආයතනය විසින් සකස්කර දුන් භූගත ජලය ලබා ගන්නා නළ ළිං ආශ‍්‍රිතව අද නුවරඑළිය නගරයේ ජනතාවගේ පානීය ජල ප‍්‍රශ්නය විසඳීමට නුවරඑළියේ මහා නගර සභාව කටයුතු කර ඇත. එහෙත්, දිනක් දෙකක් දැඩිලෙස හිරු රශ්මිය පතිත වූ අවස්ථාවේදී නුවරඑළියේ පානීය ජල ප‍්‍රශ්නයත් ඇතැම් තැන්වල පවතින බව නොරහසකි.

අද දවසේදී නුවරඑළියේ ඉදිකෙරෙන්නාවූ මහා පරිමාණ හෝටල් සංකීර්ණ හා ව්‍යාපාරික ස්ථානද නවාතැන් පොළවල් සඳහාද හෙට දවසේදී අදට වඩා පානීය ජල අවශ්‍යතාවක් පෙනෙන්ට තිබේ. ඒ අතරම, මේ වනවිට, ඉදිකෙරෙමින් පවතින නුවරඑළිය මහ රෝහල් සංකීර්ණයටද ප‍්‍රමාණවත් ජලයක් නිරන්තරයෙන්ම අවැසි බව පෙනෙන්නට ඇත. මෙවන් වට පිටාවක නගරයට අලංකාරයක් ගෙනදුන් ග්ලෙන් දියඇල්ල යළි සක‍්‍රීය කර ගැනීමට හැකිනම්, හෙට දවසේ මතුවන්නාවූ පානීය ජල ප‍්‍රශ්නයට තරමක් හෝ විසඳුමක් සොයා ගැනීමට හැකිවනු ඇත. මේ වන විටත්, නුවරඑළියේ පවතින පානීය ජල ප‍්‍රශ්නයට විසඳුම් සොයා ගැනීම් සඳහා ඇතැම් දෙනා නළ ළිං ඉදිකිරීමට ද උත්සුක වී ඇත්තේ ඒ නිසාය.

අදට වඩා හෙට දවසේදී නුවරඑළියේ පැවැත්ම ජලය විසින් තීන්දු කරනු ඇත. එබැවින්, නුවරඑළියේ ඉඩම් පරිහරණය, පරිසරය පිළිබඳවත්, ජල මූලාශ‍්ර පිළිබඳවත්, විධිමත් වූ ක‍්‍රියාමාර්ගයක් ගතයුතු කාලය එළඹී ඇත. එසේ නොවුනහොත් කිසියම් වූ මොහොතක ජල ප‍්‍රශ්නය නිසා නුවරඑළිය එක තැනක නතරවනු ඇත.

Dried Glen Fall

Water Stream got dried

Harmful creations

View at Unique View village

7. Asia’s Oldest Pipe Organ

This pipe organ is the asia’s oldest pipe organ. This was currently owned by the Holy Trinty Church, Nuwaraeliya. When we visit this on 2015 it was working. Unfortunatley we couldn’t find any historical information from the chief priest of the church.

Entrance to Church

Holy trinity Church

The oldest pipe Organ

Its still working

This is a amazing creation

Some adjusting levels

Full view of the Organ

Switches

Pipe Organ

The History

This whole area is the Pipe Organ

Closer view of it

Evening view of the Church

View from the road

Special Thanks to Shelton Hettiarachchi Uncle who wrote these articles to Lankadeepa and who is the Father of our team member (Madusanka Hettiarachchi). He is an awarded social worker and a journalist of Lankadeepa (Nuwaraeliya District). He has many experiences about the historical side of Nuwaraeliya and also he has written a book about Nuwaraeliya named as “Nuwaraeliya Salakunu”-නුවරඑළියේ සලකුණු. (http://www.lakdasun.org/forum/index.php?topic=12128.0) I was able to visit these places on my visit to nuwaraeliya in this year.

Thanks for reading!
Sobasiri Team © 2018

Viewing all 326 articles
Browse latest View live